楊昱家的竹樓前。
身穿粗布衣披蓑衣，裹著頭巾，頭發花白，臉上爬滿皺紋的老太太，將一籃子草藥，放在了楊昱的家門口。
伸出手想要敲門，最終還是歎了口氣，拄著登山杖，朝著雲樺山的方向走去。
返回家中的楊昱，提起那籃子草藥。
甘草、紅景天、絞股藍、當歸、白芍、雞血藤、枸杞子、....
皆是益精補血的草藥。
這些草藥，單個算不得多少珍貴，但是這滿滿的一籃子，少說也能賣百來個大錢。
對楊昱來說不值一提，但對於失去頂梁柱的餘心蘭一家，算得上一筆巨款。
“趙奶奶...你這是何苦呢。”
楊昱嘴角泛起一絲苦澀。
他當然知道，這是趙老太因為自家兒媳之事，自覺虧欠，方才特意尋這些草藥與他補身子。
“唉....說到底，還是這吃人的世道，繁多的苛捐雜稅逼的。”
楊昱歎了口氣，拿著藥走入了竹樓。
……
灌縣外城。
楊昱背著藥簍，再次穿過那高聳的城門，映入眼簾的是一片花紅柳綠，張燈結彩的節日盛景。
這是青石大道兩側的店鋪，為了迎接每年一度的大荒石鏡覺醒日，提前布置燈火。
相比前幾日，路邊多了不少售賣衣物首飾的小販，在吆喝。
“走過路過，不要錯過，九品繡娘織造的衣裳，一套隻需三百錢，大家過來看一看，瞅一瞅！”
“由青狼皮毛製作的靴子，一雙隻需要五百錢！穿上它，九品獵人命格不敢說，但保管覺醒個上階的獵戶命格！”
拋開這些小販，街道兩側的大埔子，也都儘心儘力的宣傳著。
“餘老爺為了慶祝自家女兒與王山虞嫡子締結婚約，特意放出話，不止尋常衣裳半價，靈裳也打七折！以往價值二兩的三山帽，如今隻需要一兩銀錢。”
這些商販言辭雖有誇張，但並非毫無根據。
神靠天衣，佛靠金身，人靠衣裝。
在大頌，華麗的衣服，可不隻是為了顯擺，而是切實影響命格覺醒的。
覺醒命格，穿的衣服越華麗，品階越高，獲得高品質命格的概率也就越高。
甚至命格晉升祭祀天地時，對衣著都有硬性要求。
比如儒生的文袍，道士的法衣，僧人的袈裟，官爺的烏沙。
楊昱前世嗎嘍傳中，觀音那一句金句，便是大頌眾神的真實寫照。
“若不披上這件衣裳，眾生又怎知我塵緣已斷，金海儘乾？”
鐺！鐺！
劈裡啪啦！
遠處，有人巡街，鑼鼓聲和鞭炮聲齊鳴，所過之處眾人退避。
一個騎著馬，精氣如煙的滿臉橫肉的漢子，高聲道：“王山虞嫡子王幼虎，走馬遊街，無關人等退避！”
楊昱循聲望去，隻見一夥衣著與王癩子入山時，一般無二的巡山衛，騎著高頭大馬走來。…。。
身後敲鑼的，打鼓、放炮的，唱戲的一應俱全。一眼望不到邊際。少說也有幾百人。
隊伍的正中央，簇擁著一個英武少年。
少年頭戴金花蒲團，身著黃金甲，腰間係蟒帶，腳踩飛鳳靴，跨下竟騎著一隻丈高的斑斕大蟲。所過之處，眾人伏低做小，生怕冒犯了對方。
楊昱隱匿人群中，看著這一幕。
走馬遊街，在前世本是狀元及第時的例行遊行。
但在大頌，這其中有另外一層含義，那便是彙聚民意。
每年的覺醒儀式前半月，大家族便會開始造勢。
諸如上山打虎，下水捕蛟，培育出畝產千斤的糧食，這些噱頭屢見不鮮。
最後三天，則是會讓家族中的傑出子弟，騎馬在縣城內遊街。
同時暗中安排人，傳播一些神靈轉世，賢者托生的流言蜚語。
人食五穀，神食香火，故而神靈之說，信則有，不信則無。
三人成虎，信的人多了，彙聚起來的氣運命數，也能助長命格品質。
越是強大的家族，這種遊街的排場也就越大。
古籍記載，當今的大頌帝君繼位大統時，更是驅使九條蛟龍拉金鑾玉駕，攜麾下能臣虎將，日巡山河千萬裡，夜遊諸天八百界。
所過之處，紫氣東來三千裡，天女散花曼無邊，地湧金蓮顯異象，甘露如雨潤眾生。