從這短短的幾句話之中，李妙言看到了先祖行醫的根本，也看到了先祖身為醫者，時刻將這幾句話銘記於心。
比之先祖的行為，他隻覺自慚形穢，也深深感覺到自己的不足。
他沒有繼承先祖的衣缽，醫術平平，隻能算是一個碌碌無為的中醫。
甚至都沒能繼承先祖的意誌，身為醫者，卻沒能時刻記住行醫的根本。
甚至，他得到了這《百獸戲》的第一反應，是治自己的病，而不是立刻掌握其中的醫術，成為一名真正的醫者。
慚愧，實在是慚愧。
李妙言深吸了一口氣，讓自己的心情平複下來，同時也將自己腦海中的那些思緒全都拋去，努力讓自己做到心無雜念，靜下心來觀看先祖留下的這本《百獸戲》。
而對於這《百獸戲》是否能夠治好自己的病，又是否能夠提升自己的醫術，他已經沒那麼在意了。
他現在隻想觀摩先祖遺留下來的產物，他就隻是想要看看這醫書當中，先祖留下的東西。
當然，如果能提升自己的醫術，那自然是最好不過的事情了。
隨著他的翻動，《百獸戲》第一頁的內容躍然紙上。
【醫術講究望，聞，問，切，醫者當以此四字訣為準……】
整整一個下午的時間，李妙言都在看這本古籍，起初他看的很費力，因為古籍上的大部分文字他都不認識。
都需要依靠翻譯軟件來看，索性，他就開始一頁一頁的看，翻譯完了之後，先看一遍，看完了之後就再看一遍。
這樣一來，有了前麵的翻譯之後，他再看起來就容易了很多，很多晦澀難懂的文字，也能知道大概的意思。
直到他將一頁的內容能徹底看懂了之後，他才會如法炮製的看第二頁。
李妙言看的入神，時而推推鼻梁上的老花鏡，時而拿起一旁的筆，在紙上寫寫畫畫，時而還會抬起自己的手腕，自己給自己診脈，並結合這本先祖所創的曠世醫書，給自己下診斷。
直到，深夜。
李妙言抬起頭來，摘下老花鏡，看著窗外漆黑一片的夜色，又扭頭看了看掛在牆上的鐘表，表情一愣，喃喃道：“我竟然……看了這麼久？”
……
第二天。
李嬸佝僂著腰，挪動著步伐，一步一步極為緩慢的走到“李氏中醫醫館”前。
等她抬起頭來，看著那緊閉的大門，還有裡麵空蕩蕩的房間後。
她雙手背在身後，依舊佝僂著身體，口中還在喃喃自語：“這老李頭咋回事啊，說關門就關門，怎麼也不提前通知一聲啊。”
待李嬸走後。
李氏中醫醫館的大門才被打開。
李妙言看了看四下街道沒人，這才將早已準備好的牌子，掛在了醫館的門口。
牌子上寫著：【有事，醫館暫閉。】
而後，他迅速回到裡屋，繼續拿著《百獸戲》仔細的看了起來。
相較於昨天，今天他看《百獸戲》有了不一樣的感覺。
昨天的時候，他看前幾頁的內容，結合翻譯來看很容易理解，像是先祖李時珍講解的【望聞問切】四字訣的應用，還有一些病症能夠通過觀察體表的信息，就能迅速做出決斷這些技巧與方法。
他是看幾遍就知道了，就能有掌握的跡象。
而今天越看到後麵，就越是看不懂上麵的內容。
就算是依靠翻譯軟件，他有一些內容也還是看不懂，那些字他倒是都認識，可組合在一起，他就真的看不懂了，且也不會在腦中留下什麼痕跡，就像是從來沒看過一樣。
這讓李妙言感覺很是驚奇。
不過，他將這一切都歸結於是因為他醫術不精，無法理解老祖那等高深醫術之人，所留下的醫書。
同時，他還認為自己應該更好的打好基礎，爭取把前麵幾頁的內容記下來，做到融會貫通。
而學好了這些內容之後，再去看後麵的內容，可能就比較容易，也比較好理解了。
而李妙言不知道的是，他無法理解《百獸戲》後麵的內容其實很簡單，就是因為後麵的內容還沒有成真，自然也就不可能留下什麼痕跡。
李妙言將鼻梁上的老花鏡摘下，揉了揉雙眼，接著，就繼續戴上老花鏡，繼續翻看著前麵的內容。
他現在迫切的想要通過這本醫書，讓自己的醫術提升一點，同時也沒有忘記先祖在醫書開篇時，所留在的那幾句話，完全將其銘記於心。
……
夜幕降臨。
李妙言手伸到後背，用力錘了錘酸疼的腰背，又站起身來，簡單的活動了下，讓自己因為坐了將近一天，而越發僵硬的身體得以舒緩。
而後，他才想起來摘下老花鏡，漫步在空無一人，漆黑的房間當中。
待到他覺得舒服一點了，這才回到了桌前，看著都快被他翻爛了的《百獸戲》前幾頁。
又經過一天的努力，他成功將這《百獸戲》的前幾頁看完了，真正做到了記在心中，並將老祖宗所說的【望聞問切】之法，都了然於心。
不過，他倒沒覺得自己的醫術得到了多大的提升，反而覺得跟之前沒有什麼太大的區彆。
他分析，可能隻是看到了一些理論上的東西，並沒有進行實踐，所以他才變成這樣。
但他現在也沒有什麼閒心實踐。
今天看了一天的《百獸戲》，他還有另外的收獲，那就是他找到了《百獸戲》當中的煉體養生功法。
正是AI所說的，老祖李時珍通過研究五禽戲，後與古武進行結合，所創下的煉體養生功法，並將其命名為《百獸戲》。
也就是這本醫書的名字。
通過研究，李妙言發現，老祖所創作的養生功法，與流傳自三國時期的五禽戲，還是有很大不同的。
五禽戲作為九州第一部將養生與古武結合起來的養生功法，在後世看來有一部分的內容是不完善的。
而在李時珍的眼中，不完善的地方就更多了，故而李時珍才會結合自己的行醫經驗，對五禽戲進行了相應的改動。
才有了現在李妙言手中的這本《百獸戲》。
在這本古籍當中說明了，隻要按照《百獸戲》當中所記載的煉體養生功法鍛煉，久而久之，是能夠治愈好身體的。
具體的原理就是，調動丹田之氣，與外在之氣，巡遍全身，並帶動血液循環，讓病患之處顯出，而這時候，外在之氣會輔佐丹田氣，將病患之處的病理調和。
之後，在用醫術對症下藥，身體的病患之處將得到緩解，並根除。