第五百三十五章 南宮,有沒有想過換個信仰?(2 / 2)

諸神愚戲 一月九十秋 2770 字 2個月前

正如他今日所做的一切,將這滿城羅斯納公民的信仰剝離還他們自由一般,程實從始至終都在揣摩【腐朽】的真正意誌。

他將這種揣摩當成了鑰匙,想用這把他臨時打造出來的鑰匙去洞開試煉通關的大門!

不錯,程實讓屈言扮演黑袍人的那一幕,不僅僅是在釣原本的黑袍人和他的恩主們,他還有第三個目標,那就是......【腐朽】!

他在用一場堪稱是極致褻瀆的棄誓盛宴,去試探【腐朽】的心思。

因為他始終記得覲見【腐朽】之時,那枯朽的巨人說出的那句話:

“吾召你而來......隻是為了看看這個讓我認清......過往無用的【欺詐】信徒......是否像吾一樣......也是個可憐人......”

這句話的信息量其實很大,隻不過當時的程實深陷於驚懼和懵逼之中並沒有發現其中深意,之後在跟阿夫洛斯再次了解過祂之後,程實便對【腐朽】的真正意誌有了一絲絲猜測。

阿夫洛斯說過,祂本是一位沒有憐憫的神,可隨著時代前行,祂卻漸漸有了憐憫。

所以是什麼導致祂出現了這樣的變化?

其實這個問題也有了答案,因為阿夫洛斯的警告中說過,祂的變化跟那位不能提及的【*祂】有關!

帶著這個認知再回頭去品【腐朽】說過的話,想想祂自詡的那個所謂的“可憐人”......

可憐可憐,這個詞的意思是值得憐憫,能讓一個人乞求憐憫的對象,隻能是在某種層麵上高於這個人的存在。

乞丐不會對同行乞討,窮人也不會向窮人要錢!

但是!

【腐朽】已經是一位神明了,是那高高在上的十六張神座上端坐的其中一位,有如此地位幾乎俯視寰宇,那祂還在奢求什麼憐憫呢!?

如果祂真的在“乞討”,那乞討的對象一定是【*祂】,也隻能是【*祂】,就是【源初】,那個全知全能的神!

邏輯似乎說得通了,可祂在乞討什麼呢?祂到底為什麼可憐?

本來這件事很難想出結果,畢竟程實隻

是個凡人,就算他身上掛著一堆能嚇死人的身份,但也不得不承認他並不是祂們其中之一的事實,他並不了解祂們的過去。

可好在,他見證過的有關祂們的事情不少,思維也足夠跳脫,他聯想到了【繁榮】為了寰宇繁榮而自隕的那一幕,既然【繁榮】都能以死貫徹自已的意誌,那【腐朽】所崇尚的腐朽......是否就是在貫徹祂的意誌呢?

不是玩家們所理解的那個【腐朽】意誌,而是剛剛程實自已猜測出的那個意誌,那個“乞討”的意誌!

祂,有沒有可能,想用一場寰宇的腐朽,來乞求【*祂】的注視?

就如祂的信徒用同樣的方式在乞求祂的注視一樣?

而正是這身心靈魂上的朽爛,讓祂變成了一位“可憐人”,祂是不是在用這種近乎“自殘”的方式,來博取【*祂】的關注?

不是沒有可能,儘管這是一個大膽且不靠譜的猜測,但從對其他神明的觀察就可以看出,祂們對【*祂】明顯是有所“求”的。

比如【公約】!

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