原野沒想到海心老和尚不是找他來看病的，聽意思竟然是在打他藥的主意，要和他做生意。
這有點出乎他的意料，但他目光掃過靜坐一邊的智如，想想小和尚都能“阿彌陀佛，山菇好吃”了，老和尚有這畫風也不算奇怪——來之前聽到禪宗兩個字，他還以為是得道高僧，結果邊都沒沾到一點，全搞錯了。
應該是從中國傳法到曰本，曰本風水不好，禪宗都長歪了。
他回憶了一路的機鋒佛偈全白瞎了，但這不重要，談生意就談生意好了。
他馬上順著老和尚的話風就說道：“大師所言甚是，普度眾生當然是好的，隻是我有心無力，無法將藥賣到遠處。”
心海老和尚馬上雙手合什，低頭道：“南無阿彌陀婆耶，鄙寺可以代銷。”
“代銷？”原野人都尬住了，表情微微扭曲，實在想不明白“南無阿彌陀婆耶”這個詞，是怎麼和“代銷”聯係在一起的。
“尾張上下八郡皆有本宗寺廟，町市座戶（商戶）也多從本宗領取堪合。”海心老和尚臉上的慈悲憐憫之色已經快沒了，眼中金光亂冒，“本宗在界町、京都也有些產業，行銷各地，不成問題。”
原野沒太聽懂，早知道就把阿滿硬拖來了，他在這時代的常識還是嚴重不足，但大概意思他連蒙帶猜，多少能理解一些——觀音寺好像是家連鎖企業，各地設點收攏信眾，正好順便賣藥，而且還可以通過各地商戶一起賣，商戶們不答應還不行，好像商戶們的“營業執照”是和尚們發的，必須聽話！
但和尚們怎麼能發“營業執照”，這不對吧？
原野準備回頭找人問問，暫時按下心頭疑惑，還是專注於眼前，沉吟片刻後搖了搖頭：“要是這麼代銷的話，我做不出這麼多的藥……大師說的藥，是指的驅蟲丸吧？”
他之前真沒想到，小小驅蟲丸竟然這麼受到重視，看樣子中古世代的曰本，寄生蟲問題好像相當嚴重。
不過這也不奇怪，曰本現代就是寄生蟲病的重災區，本來就臟得很。
“就是驅蟲丸！”海心老和尚說著話，竟從袖子裡摸出幾粒藥丸，正是原野親手做的梅乾丸、柏皮丸，看樣子日比津村也有觀音寺的信眾，消息靈敏度不輸給荒子城。
“我做不了那麼多。”原野重複了一遍，不太想轉職成製藥工，天天在家搓藥丸，而且這藥他已經定價了，並不怎麼賺錢，他不想花那個力氣。
“這樣啊……”海心老和尚似乎有些失望，但十分有韌性，還沒放棄，“那野原施主要是平日有時間的話，可否為鄙寺製作些藥物？”
“少量嗎？”
“少量也可！”
“那沒問題。”原野同意了，一點普通藥物，賣誰不是賣，要是有空閒時間的話，給和尚們做點藥也沒什麼，反正彆太耽誤他時間就行。
“那真是多謝野原施主了。”海心老和尚合什道謝，也算達到了一小部分目的，十分喜悅。
他真的很欣賞這種藥，小小兩丸配服，價錢極便宜就能驅蟲，可比律宗和尚一大包草藥煎一大鍋還不一定有效，可是強太多太多了。
唯一可惜的就是數量太少，但數量稀少也沒關係，他可以采購回來再加工一下，在蜜糖裡滾一滾，然後送去遠處，當成珍貴藥物，高價賣給各地豪商、豪族，一樣很賺。
或是乾脆做為珍貴交際禮物贈送，既省錢又相當拿得出手。
原野也能猜到海心老和尚想乾什麼，平價鋪貨不行八成就想高價零賣，但他也沒放在心上——現代社會也這鳥樣，生產商很多時候都比不上零售商賺錢。
再者說，他既然選了當大夫，保證了人身安全還受到各種優待，那有得有失，類似的事肯定免不了。
你要對彆人沒用，給彆人帶不來好處，彆人憑什麼要尊著你？憑什麼對你客客氣氣？
除非實力強大，能硬摁著彆人磕頭，但他現在跑來才一個多月，還在落難狀態，實力也強不起來。
所以，該給彆人賺的錢，就給彆人賺吧！
想吃獨食，也要以後再說！
在做生意這方麵，和尚們可比豪族武士上心多了。原野都答應了，海心老和尚竟然又關心了一下他的醫術水平，還建議他開發一些新成藥，比如像是壯陽之類，肯定能賣得不錯，界町京都那邊需求很大，真是滿滿一肚子的生意經。
等這麼聊了一陣子，原野估計也就沒彆的事了，也不想再和這貪財的老和尚一起喝茶賞梅聊生意經，但好不容易來一趟，就這麼走了他又不甘心，便提出想在寺裡轉轉，參觀參觀。
心海老和尚不介意，他在尾張一國身份其實很高，比前田利春還要高，這次特意請原野過來，就是有心結好，不然以他的身份沒必要親自接見一個外地流浪武士。
他馬上吩咐小徒弟：“智如，你陪野原施主在寺裡遊覽一番，要好好招待，莫要怠慢！”
他正在修坐身禪，要坐著不能挪屁股，也就隻能派小徒弟陪同了，算是表達一種重視，就像先前派小徒弟去請人一樣，一般信徒沒這個待遇的——智如年紀雖小，輩份卻高，在荒子觀音寺也算體麵人物。
原野客氣兩聲，也就告辭離開。
等出了禪房，他回首望了一眼，隻見海心老和尚已經重新開始閉目打坐，白眉白須，金光不見，又開始氣度謹然