今天皇爺爺邀請來的，都是各個學派中德高望重的人物。
介紹完畢後，他掃視了一圈四位皇孫，說道：“今天請來這些大師，是為了討論國家治理的方法，你們四個要認真聽，也可以發表自己的看法。”
四人聞言，立刻端正了態度。
殿內，皇上微笑道：“今天是新年的第一天，一年的開始。雖然我給了大家假期，但我自己不能放鬆。俗話說得好，多聽則明。各位大師，對於我國的政策，如果有任何不滿意的地方或者建議，都可以提出來，我會認真考慮的。”
林靖和其他皇孫都聽得格外仔細。
皇上的話剛說完，一位老人緩緩起身，行禮後說：“陛下，我是法家的鄒國珍，有幾句話想說。”
他語氣沉重地說道：“人的本性是追求利益，避免傷害，這是千古不變的道理。自古以來，儒家推崇仁愛，試圖通過道德禮儀來管理人民。”
“然而，社會上總有人會做出壞事，無論是父母的慈愛、老師的教導，還是朋友的勸說，都無法阻止他們，直到法律的製裁才讓他們感到後悔。因此，我認為人的本性是惡的，隻有法律才能真正治理國家。”
接著，他轉向林靖，嚴厲地說：“陛下最近頒布了一些新的法律，取消了一些特權，這是好事。但武王殿下為了一個車夫率領眾人請求寬恕，最終使陛下改變決定，赦免了那個車夫。”
“恕我直言，這種做法動搖了國家的根本。法律一旦製定，就應該嚴格遵守。如果因為某些人認為對百姓不利就可以違背法律，那麼請問武王殿下，如果百姓害怕死亡而不願意服兵役，是否也可以赦免他們呢？”
“國家和人民之間，很多時候，對國家有利的事情不一定對人民有利。因此，我們應該以法律為先，優先考慮國家的利益，這樣才能強大國家，治理好人民，而不是像武王那樣為所謂的百姓請命，損害法律的尊嚴。如果人人都不畏懼法律，國家如何治理？”
大殿中，鄒國珍的聲音回響著。除了林靖，其他三位皇孫心裡都暗自高興，沒想到這位法家一開始就對林靖攻擊。
鄒國珍嚴肅道：“陛下這種事情，還是少改為妙。”
皇上看著林靖道：“你有什麼回答嗎？”
林靖走出隊列，向鄒國珍行了一個禮道：“鄒大師所說確實有道理，人的本性是追求利益，這一點自古未變。”
他走近鄒國珍，微笑著說：“但是，如果根據這一點推斷人的本性就是惡的，那麼製定法律的人也是惡的。如果是這樣，法律又怎麼能是善的呢？”
鄒國珍一時語塞。林靖接著說：“請問鄒大師，您是惡是善？”
看到鄒國珍陷入了思考，林靖沒有等他回答，轉身對著皇上說：“皇爺爺，仁義禮智信是用來教育民眾的，雖然有些固執的人不會改變，但我們不能以偏概全，因為一個例子就說大多數人都一樣。我認為，人出生時善惡不明，但如果父母仁愛，老師教導得當，親友行為正直，那麼這個人作惡的可能性就會大大減少。”
“如果隻用法律來威脅和懲罰，人們心中就會充滿惡意，再多的官員也無法控製這麼多人。更不用說，官員們也是普通人出身，如果他們的心中也有惡意，即使是皇帝也難以管束所有官員。”
“所以，仁義禮智信是教化百姓的根本！”
“同時，法律用來懲惡，規範百姓和官員的行為，也是國家的基石！兩者並行不悖，重教化的同時也要嚴守法律！”
“鄒大師提到，百姓的利益有時會與國家的利益發生衝突。”
“兒臣認為，這種情況確實存在。”