李爾來到此方世界所帶來的改變最先感受到的還不是普通的芸芸眾生，而是隱藏在世界底層的新舊諸神。但是李爾又很快進入禦林，布下了屏蔽探查的守山大陣，這又讓諸神的視線隻能停留在禦林之外，看不真切李爾的情形。
本來按照諸神的計劃，冰火世界本時代即將上演的主題是冰與火之歌，是寒神與紅神對這個世界主導權的爭奪。再宏大一點的講，是對冰火世界創世權的爭奪，是由誰奏響創世之歌，完成世界底層秩序最終構建主導權的爭鬥。
但是作為一個美國人馬丁雖然寫出了代表人之歌的七神信仰，但是他完全沒有意識到曆史是由最廣大人民創造的，在他的故事中，人間是貴族間的權力遊戲，神界是諸神的戰爭，而占大多數的普通人，隻成為了權力遊戲中的背景板，歸根到底還是王侯將相真的有種那一套。而在眾神看來凡人就是獻祭的祭品和用來彼此征伐的活屍。
當然沒有經曆過唯物史觀教育的馬丁寫出這種風格的奇幻作品也不奇怪。李爾也不是來這裡救苦救難的，他也沒有舍己為人的偉大精神，隻是準備按照自己的心意對此方世界好好改造一番，雖說不上當一個革命者，也準備當一個先進一點的封建主義仙家，比起現在滿冰火世界的農奴主和奴隸主，總歸是要進步一些的。
因此，他不準備遷就冰火世界原來的力量格局，也不準備按照原本世界線繼續前進，去搞什麼神話大戰。他準備一點一點在這裡重鑄東方神話力量體係。
而諸多本土神話體係中，最容易嫁接入自己準備建立體係的就是維斯特洛的舊神。雖然舊神信仰也有血祭等原始傳統，但作為已經失勢的傳統信仰，舊神信仰僅在北境及塞外還有殘留。而且掌握大地之歌與魚梁木信仰，還與異形者血脈有緊密聯係。正是這種與自然的緊密聯係，讓這種原始的自然崇拜信仰，與東方神話觀念有天然的同質傾向。
因此，李爾率先向北方的三眼烏鴉發出了邀請。當一身黑衣的老者出現在李爾麵前時，李爾正在逗弄手中的小蜘蛛。