第三十七章 盛夏群島之亂(四)(1 / 2)

出現在道上的道士雖然在民間傳播信仰,問診送藥,但傳教並不積極,或者說他們傳播的並不是常規意義上的宗教。

他們並不信仰某一位神,或者認為哪一位是唯一的真神,他們認為萬物有靈,會有該有的神來占據各個職能的身位。

事實上他們描述的神跟其他宗教信仰的神是有區彆的,他們的神更像是在神界的官員,都有自己的權力和義務,而不僅是無上的威能。

比起傳教,他們似乎更多的是在普及一種觀念,一種泛信的神學觀點。

一般來說,這種並不極端,而且沒有明確指向性的宗教是無法廣泛傳播的。

但之前的賈拉巴國王統一戰爭製造了太多的殺戮,摧毀了太多的神像,這些神像和祭祀代表的神明都沒有能做出什麼表示。

反而是最後出現的這個“天意”一發閃電劈死了國王,那些山嶺巨人似乎也跟這些信奉自然之道的道士關係最好。

隻有這些道士能與這些山嶺巨人取得溝通,讓他們挪挪地方,避免乾擾凡人的生活,偶爾也能請他們幫忙幫忙辦些事情。

再加上道士們售賣的丹藥確實有奇效,道士們又不強製大家信仰所謂“天”,也沒說要燒死誰,因此道士們的理論漸漸也就受到大家的接受了。

比起宗教界順其自然,盛夏群島的政治局麵倒是出人意料。

國王被雷劈死後,誰來掌握剛剛統一的群島就成了新的問題。殘存的貴族勢力開始蠢蠢欲動,積極組織力量和人手。

國王沒有留下一個完整的統治架構,他本來想統一群島後再好好治理,之前都靠強大的武力威懾。

因此各城鎮僅留下了一個簡陋的城主體係和城市衛隊。

就在這樣的情況下,一手掌握著喬拉帶來的四千無垢者部隊,一手掌握著大量奴隸學者、技術員的西拉就成為了群島中最強的一方勢力。

她以之前組織的新港運營團隊為基礎,宣布建立王國,並自封王後。

就在消息在她主動派人向整個盛夏群島散播之時,人們還沒來得及好奇為什麼新王國還沒有國王,就有了王後之時,散布在島上還沒有逃走或解體的傭兵團突然宣布響應新王國的號召,向新王宣誓效忠。

蠢蠢欲動的貴族和賈拉巴國王的死忠再次被血洗,畢竟此時島上最強的武力就是這些傭兵團和西拉的無垢者軍團。

西拉開始帶著大軍在各島中遊行,這既是向潛在的敵人示威,震懾蠢蠢欲動的野心家,也是向民眾展示武力,證明她有維護穩定的決心。

盛夏群島的人民其實已經麻木了,半年的統一戰爭製造了太多的血腥和暴力,這些冰冷如機器的無垢者軍團反而比那些四處劫掠的雇傭兵要讓人好接受一些。

遊行的最後一站正是最後挽歌城,西拉要在這裡正式給自己的丈夫,來自潘托斯的貿易總督伊利裡歐摩帕提斯加冕為王。…。。

在她帶領大軍入城之時,她的丈夫也正在海港處下船,他帶來了他的全部身家,以及兩千親衛,以大量掌握專業技能的仆人。

還是在那處廣場,伊利裡歐沿著一直鋪設到碼頭上的紅毯一步步走入這裡。

身後簇擁著自己的親衛,紅毯兩邊和廣場上站滿了一絲不苟的無垢者士兵。

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