大麻雀自投身七神信仰後就舍棄了自己的名字，他立下誓言要踐行七神的一切美好品德與戒律。
在他提出要將繁星聖堂內的全部金飾變賣，用來購買糧食，供養舊鎮城外因冬天而饑寒交迫的農民時，他被繁星聖堂的大主教派往了河間采購糧食。
儘管變賣了全身上下的全部財物，但當他帶著一車糧食返回舊鎮時，在春季的陽光中，他隻看到了一些被野狗追逐爭搶著，散落一地的白骨。
從此他遠離了裝修豪華的聖堂，避開城市和領主的城堡，往來於鄉間的小路，專門前往偏僻的村落，去那些修士們都不願意前往的窮鄉僻壤，為那裡的農民帶去七神的祝福。
多年的行走，給他帶來的除了給他帶來飽經風霜的皮膚和布滿老繭的雙腳外，也讓他在維斯特洛的貧民中積累了威望。
動亂的消息再次傳來，瘋王伊利斯在君臨燒死了北境公爵和他的長子，瞬間叛亂在七國的土地上爆發，好在春天已經到來，最困難的日子已經過去。
戰事也很快落幕，戰爭導致的劫掠給平民帶來的損失還不算大。
維斯特洛大陸從來不平靜，領主之間為了爭奪領地、森林、河流、獵場，甚至為了一條鄉間小路的利益都可以發生戰爭。
七國的國王，後來的各境守護，君臨的龍王家族，各大貴族之間更是關係複雜，有些是為了王位，有些是為了家族利益，有些單純就是為了一些愚蠢的愛好，或者無知的欲望。
戰爭可以以任何理由爆發，規模可以隻限兩座城堡之間，或者直接燃儘整個大陸。
維斯特洛雖然似乎有整個已知世界最高級的封建騎士製度，並且建立了統一的七國，這比狹海對岸廣泛使用的奴隸製城邦似乎先進不少。
但七國的戰爭依然停留在歐洲中世紀水平，騎士響應領主號召，追隨自己封君作戰，他們雖然能自備裝備馬匹，但隻攜帶少量糧食。
戰爭的主力除了裝備精良的騎士外，還有大批強行征召的農民組成的步兵。
而軍隊的糧食都由發出戰爭號召的大領主負責，雖然富庶的領主可以提供一部分糧草，但是落後的交通條件依然限製了大批糧食向前線運輸，因此就地補給就成了最優的戰爭策略。
這樣不僅解決了糧食運輸問題，還可以打擊對手的戰爭潛力，有想法的領主為了保證主力部隊的戰鬥力，還會專門派出征糧
隊去征集糧食，避免使主力部隊去乾這些雜活，導致軍心渙散。
當然就地征集是個說辭，更形象的說辭就是搶劫，而且伴隨而來的就是強奸、屠殺和無儘的毀滅。
當然，領主大人們並不在意這些，隻要自己的城堡不被攻破，那些貧民會像地裡的莊稼一樣，自己長出來的。
維斯特洛的騎士製度隨安達爾人到來，已經運行了6000年，已經沒有人會質疑這一製度是否合理了。…。。