譬如選擇“潛行不窒”儀式，就可以到深潭旁邊結廬而居，時常潛入潭水中熟悉深水環境。
當然，這裡麵，存在著一個相互矛盾的抉擇。
能讓人長期居住生活的環境，必然不夠“驚險”，那麼相應地，成功激發“純氣之種”的可能性就較低，白白浪費時間。
反之，越是驚險刺激的地方，譬如北溟這種天然邪異之地，雖然越容易激發“純氣之種”，甚至能達到儀式極限的三道純氣之種，但想要長時間生活其中，卻非易事。
那麼，有沒有一種，既能足夠驚險，又能保證安全前提下，讓人熟悉環境的方法呢？
這一刻，田籍想到了他的“泥人替身法”！
泥人替身法，本質是削減儀式難度，少量多次，從量變到質變。
過去的秩一秩二儀式，都給了他極大的幫助。
如今秩三的不慄儀式，需要遊者親身赴險，在這一點上，無法再以泥人替身代替自己。
但這個無法代替，是指正式儀式上無法代替，並不代表，在儀式前熟悉環境的階段，不能使用啊！
他完全可以將泥人替身扔到驚險的環境中“生活”，這樣既能確保自身提前熟悉驚險的環境，克服戰栗本能，同時就算遇到意外，損失的也隻是泥人替身而已，不會危及自己肉身。
如此隻要經過充分的嘗試，他就能最大程度確保在正式儀式的時候，自己激發“純氣之種”的成功率！
“嗯，接下來一段時日，除了堅持吃補藥以外，也得好好考慮一下第一個儀式的環境，以及泥人替身的配方。”
……
田籍過去所用的穢土泥人，受到穢土特性的影響，會對五感產生極大的屏蔽效果。
這在秩一以及秩二的儀式中，給了田籍極大的幫助。
不過到了秩三的“不慄儀式”，這種特性反而成為了阻礙。
因為他現在需要用泥人代替自身感知外界的驚險環境，而非與外界隔絕！
“況且穢土捏製的泥人雖然相比於凡土更為堅實，但到了秩三的層次，就有些不夠看了。甚至都比不上我現在的肉身強度。”
“如此的話，純粹的穢土泥人，並不足以代替我本體進入驚險環境中‘生活’。”
好在，匠人辛夫留下的《九土注》，給了田籍改進替身泥人的思路。
“先前我就考慮過以更高級的‘四方土’來改進泥人，如今看來，這個思路果然是對的。”
“四方土各自的產地，東夷、西澤、北溟、南荒，本身就是舉世皆知的邪異之地，若論‘驚險’，在天下人族已經探明的區域，極少有地方能出其右。”
“正好眼下我有一箱子北溟坎晶，這種四方土本就是北溟出產的，與那裡的環境相性最好。”
“若以之製作替身泥人，不但能最大程度地獲得北溟環境感知，而且還能在其特殊的環境在穩定存在……”
於是，田籍很快確定了第一個“不慄儀式”的內容：潛行不窒。
而儀式的地點也隨之而定下來，正是臨海城北方百裡開外的北溟！：，，.