相比起前兩種聖人之道，這次的法家聖人之道“入場”速度要慢不少，醞釀許久都不見具現出來。
但眾人非但沒有因此慶幸，反而越發感覺不安。
醞釀得越久，說明這道聖人之道底蘊越強大，威力越強。
終於，聖意海量之中，忽然翻湧起一道道漆黑如墨的細線。
初看之時，彷如文字筆畫，但靠近一些後，眾人卻發現這些筆畫竟然化作一隻隻牙口鋒利的蠹蟲，鋪天蓋地地蜂擁而來。
這些蠹蟲形態各異，有些穿著儒生服飾，有些仗劍如俠，有些辨士說客派頭，有些背著商賈貨籃，更有甚者大腹便便，渾身珠光寶氣，仿佛蠹蟲當中的暴發戶。
“這是……法家聖人之道【五蠹】！”桑樞祖師又驚又氣，“休生啊休生，你這次當真是害人又害己了！”
田籍感知道蠹蟲蘊含的聖意，頓時明白桑樞祖師為何如此驚怒。
原來所謂【五蠹】，乃是法家聖人對五類人物的蔑稱，分彆為儒生、遊俠、說客、商賈以及門客近臣等不事生產隻依附權貴的食利者。
【五蠹】之道認為，儒生玩弄文筆，以文亂法，俠客好勇鬥狠，禍亂法紀，這五種蠹蟲的存在，會導致國家日益衰落，故而欲要變法強國，必先鏟除這五種禍國殃民的大蛀蟲。
桑樞祖師乃是六儒之一桑樞學派的開派祖師，可謂首當其衝。
而休生三分魂當中的劍生，本身與儒家祝者曖昧不清，其“三劍”當中的庶民之劍也跟俠客脫不了關係，同樣危險
頃刻之間，田籍便見到大半儒生服飾的蠹蟲撲向桑樞祖師的方向，餘下小半則會同俠客蠹蟲撲向另一邊的劍生。
這些蠹蟲全都利齒謔謔，垂涎欲滴，似乎看到什麼人間極致美味，準備飽餐一段。
“法家之道激烈而狠絕，這些【五蠹】之道所化的蠹蟲恐怕會直接啃噬道心之器。”
想到這裡，田籍當即再次隻身堵住真符世界的缺口。
真符世界內聖人級彆的同伴，正氣之狐就不必說了，剛剛重傷下火線。
夏耕如今恢複少許，但“兵主”一族同時包含兵家與俠客兩道，正是【五蠹】目標之一。
碧池的亂世途徑秩一名為“說客”，也是蠹蟲目標。
而姬綾的日者途徑雖然與五蠹關係不大，但她出身的交陌管氏以商賈起家，這個身份同樣會帶來麻煩。
那麼一番細數下來，也就田籍與【五蠹】的關係不大，可以當“守門員”。
實際上也是如此，五蠹之蟲衝到他麵前時，食欲明顯不如麵對其他兩者，在田籍全力防守之下，蠹蟲暫時奈何不了他。
隻是此間三方亂鬥，凶險之處，又何止是外來的聖人之道？
另外兩方見田籍大有獨善其身的派頭，竟都不約而同向他殺來，意圖禍水東引。
其中劍生大概是想著自己戰力將儘，一不做二不休，死命往田籍背後的虛空裂縫裡鑽。
全然不顧田籍轟落他身上的攻擊。
偏偏田籍既要應付兩個聖人強敵，又要防備蠹蟲，顧此失彼，終究是被不要命的劍生得逞，闖入了真符世界。
這之後，田籍不得不返身回去禦敵，但如此一來，蠹蟲們再無障礙，大批大批地鑽入虛空裂縫，而後義無反顧地撲向各自心儀的食物。
田籍的真符世界岌岌可危！：，，.，找書加書可加qq群952868558