三位都講看王揚，則更像看個金玉其外的草包。
柳惔因為之前弟弟的提醒，還以為王揚是個什麽了不得的人物，心中還有些好奇，如今聽他這麽說，瞬間喪失了興趣，看著王揚，也不說話，隻是輕輕搖了搖頭。心想：
“此人看來是清談中人物，有才無學，非能對談學問之輩。劉昭選他上場，焉有不敗之理？”
王揚對眾人的反應早有預料，所以給眾人留了個吐槽接受的時間，待下麵聲音稍減，朗聲道：
“‘上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。’諸君現在笑我說的話，但等我論述之後，便不會發笑了。”
果然是清談風格。
這是正經的研討學問，不是玄談辯論！
柳惔不屑再以王揚為對手，說道：“若是嘩眾取寵的話，便不必說了。”
“柳大人之前說，可以列出《古文尚書》優於今文者五十五處，我可以列出《古文尚書》乃偽書之證九十九條，不過真要證其為偽，也不必說這麽多。我隻問柳大人三個問題，柳大人隻要能答上，我立馬認輸如何？”
“信口開河！有辱斯文！”
“還九十九條，怎麽不說兩百條啊！”
“論學大典，豈能兒戲？！”
“這人是琅琊王氏哪一支的？不怕丟了他們王家的臉麵？”
“堂堂琅琊王氏來郡學做學子，可見家世一般，還有什麽好問的？但畢竟是赫赫名族，如此博人眼球，簡直是嘩眾取寵嘛！”
不等柳惔開口，不少儒生已經開始鼓噪起來。
眾人本來就不信王揚的話，待他說出能列出九十九條證據之後，便更加認為王揚在誇誇其談，大吹法螺。
劉昭隻覺頭痛，手按太陽穴；柳憕則滿臉笑意，等著看這場鬨劇怎麽收場。
柳惔越發不屑，負手轉身，不再看王揚。
陸歡正想把王揚驅逐下台，便聽王揚開口說道：
“第一問，先秦西漢之文從無‘影’字，《周禮·大司徒》曰‘土圭測景’；《莊子·齊物論》言‘罔兩問景’；《淮南子》曰‘呼為景柱’；《廣雅》雲‘晷柱掛景’，賈誼《過秦論》‘贏糧而景從’，皆是以‘景色’之‘景’，指代‘影子’之‘影’，則東漢以前，尚無“影”字。何以《古文尚書·大禹謨》中雲：‘從逆凶，惟影響’，此‘影’字何來？”
全場頓時一靜。
劉昭揉太陽穴的動作也瞬間停住！
眾人開始竊竊私語起來：
“先秦真的沒有‘影’字嗎？”
“好像還真是，我以前怎麽沒發現！”
“帶《孟子》了嗎？我記得那裡好像有影字......”
“是嗎？快找！”
柳惔沒有轉身，想了想說道：“此乃後人抄寫古本時，以當時之新字改寫，有什麽稀奇的？”
眾儒生紛紛點頭，覺得柳惔說得有理。
庾於陵問劉昭道：“老師，柳惔說的.......”
“噓！彆說話。”劉昭怕聽不清王揚後麵的話，馬上製住了弟子的提問。
王揚故意說道：“原來如此......所以古文尚書傳承這麽久，天下所有抄本都同時改了這個字。還真是巧啊！”
柳惔坦然道：“永嘉之亂，書籍亡佚，禍不減於秦火。《古文尚書》亦散亡。幸天不喪斯文，晉豫章內史梅賾獻古文副本，古文遂得傳焉。故如今天下《古文尚書》，皆從梅賾本出。梅賾乃晉時人，葛洪亦晉人。葛洪《字苑》中已有‘影’字，則當時抄寫者據當時風氣，改景為影，有何不可？”
劉昭歎了口氣，知道這個問題問不倒柳惔。
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