第295章 靈劍宗第二次元嬰大典(2 / 2)

仙脈修仙傳 會長先生 4876 字 2個月前

風的了,這是很不利的,因為楊賢看到很多金丹修士,看自己和眾女的眼神都有些不對勁了。

正所謂:木秀於林,風必摧之,自己這次真的是太秀了,戰爭結束之後,表麵上恢複了平靜,但宗門內的風起雲湧也要開始了,必須注意。

靈劍宗金丹修士祝福獻禮完成後,玄德真君主持萬修齊賀:“祝真冥尊者仙福永享,仙道長生!”

三萬名修士齊賀:“祝真冥尊者仙福永享,仙道長生!”

接下來就進入了第二個階段,元嬰尊者講道,這是此次元嬰大典的重頭戲,是所有參加元嬰大典的修士的最大目的。

元嬰尊者講道,這是可遇而不可求的事,對於一些修士來說,可以說是機緣也不為過。

真冥尊者淩空而立:“本座真冥尊者,歡迎各位道友前來參加此次元嬰典禮,本座此次講道以修士境界瓶頸的突破為核心,希望各位有所得。”

“煉氣之始,仙脈暢通......”

真冥尊者講道持續了三天三夜,從煉氣中期的瓶頸突破開始,一直說到了金丹中期的瓶頸突破,此時楊賢已經聽得如癡如醉,自己一路修煉而來,都是一路摸索,相互交流,名師指點自己的機會很少,因為自身情況相對特殊,不能接受過多的指點。

而此次真冥尊者的講道就是修煉中,瓶頸突破的內容,這樣的指點對楊賢今後的修煉來說,無疑是楊賢提升的,千載難

逢的好機會。

因為真冥尊者講的內容是瓶頸的突破,一個修士一旦麵臨瓶頸,那麼修煉中遇到的各種問題就會被呈現出來,修士需要針對性的分析解決自身存在的問題,補足短板,最後讓補足短板,處於瓶頸中的修士找到自身修煉的方向。

就像是現在的楊賢已經處於金丹中期的瓶頸,需要打開第四丹竅,感靈丹竅後才能成為一名真正的金丹中期修士。

真冥尊者說道:“金丹中期瓶頸,打開金丹期第四竅,感靈丹竅,想要突破瓶頸,就要知道突破瓶頸的症結,就需要修士明白何為感靈丹竅。”

“其實整個金丹修士的金丹開竅修煉的最根本目的,是修士金丹的一個蛻變過程,修士的金丹由死物變為‘活物’的一個蛻變。

“怎樣讓修士的金丹‘活’過來呢,那就必須要賦予金丹‘靈性’。”

“而開竅的修煉,就是修士的金丹與修士自身身軀和神魂,進行深度交流的過程,在這個過程中慢慢的賦予金丹‘靈性’,金丹中期的瓶頸就是這樣一個關鍵的時刻,一旦突破金丹中期瓶頸,就意味著金丹的‘靈性’小成,修士對金丹的掌控和對金丹的利用效率增加,這就是修士進階後實力躍遷的原因所在。”

“既然已經明白金丹中期的瓶頸,那麼接下來就是突破金丹中期的方式和方法。一般來說,打開第四竅,感靈丹竅,除了依靠進階金

丹時的運氣打開外,還有三種比較常用的方法。”

“第一種方法,育靈法,所謂育靈法就是通過修士的法力不斷蘊養金丹,以丹火蘊養金丹,慢慢感悟靈氣轉變為法力的過程,然後賦予金丹靈性,從而突破瓶頸。不過這個過程卻十分溫和,需要花費大量的時間進行培育,就這就是育靈法。”

“第二種方法,動靈法,顧名思義,這種方法的核心在於動,就是讓金丹動起來,因為金丹又被稱為修士的第二法寶,其本體堅硬程度堪比法寶。完全可以把金丹當做法寶來進行操作,將金丹祭出體外進行修煉,也叫做金丹外放。”

“金丹外放雖然會有風險,但是並不大,而且修士的金丹外放也會有一定好處,若修士將金丹置於體外,讓其充分與外界靈氣交換,就能加速金丹‘靈性’的提升,一旦金丹的‘靈性’達到某個度,就是突破的時機。動靈法效果明顯,花費時間相對較短,但是動靈法培育金丹也會存在一定風險,金丹外放時,很容易被有心人察覺出修士自身金丹的底細,需謹慎使用。”

“第三種方法,賦靈法,這種方法就是激活金丹修士自身金丹上具備的丹紋對金丹進行洗禮賦靈,因為修士的金丹上的丹紋具有溝通靈氣的作用,能夠幫助修士加快‘感靈’的修煉,這種方法是絕大多數修士最常用的方法,因為足夠私密,節約

時間,效果還十分明顯。”

“不過賦靈法對修士的根基和身家資源有要求。通常情況下,修士根基越深厚,丹紋越多,對自身金丹的賦靈速度和感靈速度就越快。而想要以丹紋對金丹進行洗禮賦靈,需要激活丹紋,丹紋越多,需要激活丹紋的資源就越多,這種資源最好是有助於神魂修煉的丹藥或者天才地寶,比如說魂法丹,升魂丹等丹藥或者是悟道茶葉,蘊魂果等天才地寶,都能幫助修士快速激活丹紋,加快自身的感悟,從而突破瓶頸。”

“不過這樣的資源難得,絕大多數修士很獲得,因此,很多修士退而求其次,選擇高年份的靈草靈藥或者是用精進修為的高品階丹藥,來激活丹紋進行賦靈修煉。

這種做法比較容易實現,不過若是這樣的資源也缺少,那麼就不適合使用賦靈法進行修煉了。”

“以上三種方法是比較常見的,突破金丹中期瓶頸的方法,甚至是突破金丹後期瓶頸時,這三種方法也能適用,隻是作用會減弱而,但是也不失為一種通用的,行之有效的方法。”

“除了以上三種方法,其實還有其他的方法也可以用來突破瓶頸,在此本座就不過多的贅述,每一種方法都有其優點和不足,本座就也不一一列舉說明了,此次講道自煉氣中期的瓶頸突破為始,自金丹中期的瓶頸突破為終。”

至此,真冥真君講道結束。

玄德

真君並未繼續開始元嬰大典的第三個部分,而是靜靜等待了月餘之久,直到所有,有所感悟的修士全部醒來。

當所有修士醒來之後,玄德真君見時機成熟,宣布元嬰大典的第三個部分開始,元嬰之宴。

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