第五章 自有分寸(1 / 2)

即便夜市的道路很寬敞,沿著崖壁上下有十幾條街道,且每條街道長度超過五十裡,可人來人往的下位修士以及為修士服務的凡人還是太多了,在關鍵路口依然避免不了堵塞和擁擠。

修士在進入“胎息境”擁有外放神識以後,第一件事需要做什麼?

毫無例外,或許說九成九的修士,都會毫不猶豫買上一個“識牌”。

商遊走入一家柳暗花明的店麵,門口隻吊掛一塊牌子和風鈴,需要通過鑿開的石道小徑,繞來繞去,才能進入石窟。

從這兒開始,便和外麵的夜市脫離了喧鬨,一瞬間由動入靜,兩者分明。

整個石窟沿著不同的方位和石窟結構,構造了許多木架,上麵擺放了許多各類各樣的“識牌”,數量成千上萬。而這些木架是會不停移動的,所以進來的客人需要踩著石階,前往不同的小洞窟挑選“識牌”。

商遊進來之前,石窟內已有十幾名修士在挑選“識牌”,有為後輩挑選的,也有為自己的挑選的,即使有不同意見,也是低聲交談,絕不高聲喧嘩。

店主坐在一處蒲團上,手持書冊漫不經心地瀏覽,見到商遊進來,袖子輕揮,桌子上的盤子緩緩飛向商遊,上呈一杯胡桃銀杏茶。

這等舉足若輕的精妙控製力,尋常胎息境的修士很難做到,這位店主的修為怕是有了“玄關境”了。

“道友用茶,所有識牌下麵,皆有介紹與價格,挑選符合自己心意的識牌即可。”店主說完,又低頭看書。

商遊點點頭,接過茶杯,那盤子便緩緩飛了回去。

他端著茶杯,時不時抿上一口,找到最近的小石窟,駐足觀察流動架子上的各類“識牌”。

“識牌”種類太多了,從誕生到如今,怕是超過了四五千種,且各類技造工藝、材質都有許多不同,而光從外形來看,多是令牌的造型。

而這些“識牌”種類雖多,可基本的功能差距並不大。

粗分下來,有三大功能。

首先,是“識證”之能,通過識牌,在得到龍華山認可審定以後,可錄入其主人的身份,這意味著有了識牌,錄入了身份,才有資格在龍華山開店、購入洞府、售出洞府、以及諸多需要身份才能參與的交易與活動。

其次,是存入靈丸,有許多修士不便帶上大量的靈丸,也不想使用實體靈丸交易,便可把靈丸存入十大門派各自下轄的“財祿館”,用“識牌”記錄靈丸數量和支取,還有利息可得,何樂而不為?

況且有不記名的“識牌”存在,這裡麵操縱玩法可就太多了。

第三,“識牌”還有存入諸多“信據”之能。

有了這些“信據”,譬如商遊就不用每次乘坐雲桴去購買一塊“竹牌”用了。

第四,也是挺重要的一點,“識牌”在一定範圍內,可以接收“各類雲訊”。

這些“雲訊”,多是來自各大門派向外傳遞的信息,比如公告、公示、以及門派想要傳遞給其它修士的意圖。「僅能門派使用,個人無法借此向眾人廣訊,隻能在門派範圍內單對單」

隻要修士進入這些門派的範圍,“識牌”便能自動接收雲訊,從而做到無需打探,便可知天下事!

光是第四點,“識牌”就是練出外放神識,所有“胎息境”及以上修士必備之物!

不過這玩意也不是沒有缺陷。

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