原本鷹醬的艦隊是駐泊在鎮南府（坤甸）的，不過在鎮南府成了大唐特區的首府後，再停著一支外國軍隊，那啥，說出去著實有點“不太好聽”，所以他們就被“請”到了山口洋。
山口洋的位置也很不錯，比鎮南府更靠近南中國海的出口。
同時，山口洋也是蘭芳的第二大城市，這裡通行的是客家話，在唐偉東沒占據這裡之前，這個城市的主體民族就是華人，人口比率達到了62%，山口洋的名字也是華人起的。
打仗，那是龐軍的事，外交，那是吳慕言的事，王德發隻需要將國內的這攤子事管好就行了。
在星島“服軟”，拒絕大唐特區的人，入境之事處理完畢後，王德發專門過來向唐偉東做了一個彙報。
唐偉東聽完，不無感慨的說道：“德發，看來大唐特區的普法工作，任重而道遠呐。”
“老百姓遇到事，還是習慣性的沿用老一套來解決問題，這就是你們工作不到位啊。”
“當然，咱們才‘拉杆子’成立沒幾天，這個也是情有可原的，但你們以後真得需要加強普法宣傳，讓他們熟悉、習慣按照大唐特區的風格，來規範他們的行為方式了。”
王德發出了點頭應是，還能說啥？
聊完了這件事，唐偉東忽然說道：“正好現在還有點時間，我準備去‘長寧鎮國山’一趟看看。”
長寧鎮國山，就是基納巴盧山，也就是“中國寡婦山”，長寧鎮國山這個名字，可是永樂大帝禦賜親封的。
原本它屬於是“汶萊”、“勃泥國”，後來又屬於大馬的沙巴州，在之前整個沙巴州，不是被唐偉東給占下了嘛，現在改成勃泥地區了。
這座山，自然而然的也就歸屬了唐老板的勢力範圍，名義上還是大馬的地，但實際卻是歸大唐特區來管理。
基納巴盧山也隨之被唐偉東改回了它的中文名字，——國後山，官方稱謂則是沿用永樂大帝禦賜的封號，“長寧鎮國山”！
唐偉東之所以這麼做，其中也是彆有深意。
隻聽他繼續對王德發說道：“一個國家，或者一個民族，都是需要有一個精神寄托的，就像國內的泰山，倭國的富士山、北方鄰居家所謂的白頭山（長白山，咱們送給他們的）那般。”
“因此呢，我們也可以將這座山，打造成一個類似泰山那樣的精神‘圖騰’，將永樂大帝的詔命充分的、再次利用起來。”
“你可以考慮一下，固定在每年的某個日期，在長寧鎮國山搞一次祭祀活動。活動的規模要大、儀式感要強，越隆重越好，往後可以形成慣例！”
“現在沒人在意沒關係，但隻要長此以往的堅持下去，慢慢的，相信所有人就都會習慣的。”
“時間一長，或許用不了多長時間，就可以為大唐特區的民眾，塑造出一個精神‘圖騰’出來，這對民族的凝聚力，將會帶來巨大的益助。”
“同時呢，有了永樂大帝禦賜封號作背書，這也變相的為此地的歸屬，有了一個佐證和注腳。其中的含義，就不用我再多說了吧？”