第一百零五章天上地下,唯“我”獨尊,如來法相(1 / 2)

第105章?天上地下,唯“我”獨尊,如來法相

“離開吧!”

大夢寺眾人已經蘇醒,他也該醒過來了。

夢中界燃燒一抹火焰,純白無瑕,透露著琉璃之光,迅速蔓延,將這一夢演化出的世界焚燒殆儘。

琉璃之光照遍三界六道,秦天在烈火中端坐,俯瞰世界一座座崩潰。

他手捏法印,嘴角含笑,一時間清淨自在的氣息傳遍整個夢界。

戰鬥是最能激發人潛能的方式。

大夢寺諸位大能在搏殺之中,腦海中湧現的靈感,閃過的道理都被世界記錄下來。

此刻反哺給秦天。

秦天吸納無數佛修的感悟修行,一瞬間由一個什麼都不會的異教徒,變成佛門大師級彆的人物。

他對佛門沒有排斥之心。

他雖然喜歡吃,但並不覺得吃齋念佛是一件難以接受的事情。

蔬菜也可以炒的很好吃啊!

再者說,禁止食肉是前世佛門提倡的,這一界佛門又不禁止。

至於清規戒律,佛門八百旁支,又不是沒有歡喜佛道。

到底是流傳多元宇宙,諸天萬界的大宗門,不是他一個小小的四極修士有資格瞧不起的。

佛道儒三教同修的大人物不在少數。

秦天也是一樣,凡是有利於大道進步的道理,來之不拒。

秦天睜開眼眸,內涵金光:“人人體內皆有佛性!”

“所謂佛即為覺者,是以佛性即為真性,本我本性!”

“明悟了本我真性,就可以為他修之力與我修之力劃上界限,不會因為過量的他修之力而影響到本我大道。”秦天心中產生一絲明悟。

佛門之法,就得用佛門之術去補充,並非雲夢界的他修之力,幫助秦天覺醒本我真性。

雲夢界修出的力量,到底是假修之力,如何能修出代表本性的佛性。

而是秦天是借助假修之力的特性,參悟眾多僧人留下的感悟,從而明悟、覺醒體內的真性力量。

秦天跌坐在一朵九品青蓮上,腦後浮現一道光輪,色呈琉璃,倒映世間諸色。

一道無形的神形孕育而出,無形無色,無本我相,為夢之神形!

下一瞬,一抹精粹的佛光落入其中。

而後,夢之神形迅速變化。

一道法相佇立在世間。

一株繁茂的菩提樹下,一尊虛幻的丈六金身法相跌坐,麵容與秦天有七分相似,他手捏蓮花狀印結,席地而坐,那深邃的眸子,仿佛閱儘宇宙洪荒,儘顯對浮世蒼生的悲憫。

仿佛囊括了一方方夢界,三千夢界化作他周身的朵朵金花。

道道青蓮綻放,每一朵內都盤坐著一尊金身佛陀,皆是大夢寺修士所化,是他們之夢,亦是他們過去的一念。

慈悲菩薩,金剛羅漢,神態不一,各自誦讀經文,卻又齊聲禮讚:“南無藥師琉璃光如來!”

覺悟者相,無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。…。。

與小和尚的丈三金身法相原理相同。

這是專屬於佛門的法相,以神形為基礎,以佛法鍛造,灌輸佛理,將自身的佛性融入其中,最終形成所謂的法相。

秦天這一次鍛造出如來法相,就是以剛剛領悟出的夢之神形為容器。

將天上地下,為我獨尊佛性、自身感悟的道理,對於雲夢界的闡述,三者儘數融入法相之中。

通常來說,鍛造一尊法相需要漫長的時間,需要足夠高深的佛理,需要一點點改變神形的姿態,慢慢錘煉。

可夢本無形無相,形態不過是人賦予的罷了。

所以,秦天很輕鬆就將佛性與道理融入其中,打造出天上地下,唯我獨尊法相。

這一尊唯我獨尊法相,對於雲夢界這一神通有很大幫助。

可以鎮壓他人之念頭,鞏固自身本我之性,減少他人精氣神的影響,減緩精神分裂的到來。

畢竟是,天上地下,唯“我”獨尊啊!

一切他念,皆是妖魔,皆是妄念,要被降服!

秦天背後的如來法相,一手捏無畏印,一手捏觸地印。

一時間佛光大盛,聲如雷音,浩蕩無邊。

秦天感覺神識中的些許雜念,被鎮壓,被磨滅。

“雖然借助他修之力,進步很快,但在抵達聖人之前,還得少用為好。”

秦天睜開眼睛,原本神瑩內斂的眸子,多出些許塵埃。

雖然經過六道輪回與唯我獨尊法相的兩度洗禮,這一次雲夢界的副作用已經接近於無,隻需要打坐幾天,清靜身心,即可消除副作用。

畢竟,副作用無非是幾個念頭,在積累到一定程度之前,不足為懼。

但這不是秦天想要的,如今幾乎沒有副作用,是因為入夢者太少。

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