目前，受限國力的不充裕，李中易暫時沒條件普及全民九年義務製教育，但是，他卻可以在全國的數百軍州設立數百個少年講武堂，選拔符合條件的少年進入軍校學習。
少年軍校的體製，在歐洲最為盛行，尤其是北方的老毛子，其軍校體製遍布全國各個州和加盟共和國。
軍事人才的興盛，賦予了老毛子軍事立國的根基，這也是老毛子屢屢出現名將的基礎，比如說，曆史上著名的名將，蘇沃諾夫、庫圖佐夫和朱可夫等人。
按照曆史規律，農耕民族，隻要和平的時期超過五十年以上，重文輕武以及以文製武的思想，就會迅速抬頭，以至於到了皇朝的末期，竟然無將可用。
在立國之初，李中易刻意把帝國的軍事機器，擺在了不受文臣集團影響的位置，就是想避免出現文臣領軍的荒唐現象。
當然了，在和平時期，文臣和武將集團的鬥爭，往往以文臣集團的獲勝而告終。
其中，最著名的例子是，明朝時期的土木堡之變。
在土木堡之變的過程中，文臣集團翻手為雲覆手為雨的推波助瀾，起到的很可能是極其負麵的作用。
李中易已經考慮好了，少年講武堂將在每州設立一座，課程的安排是上午學文化，下午搞軍事訓練。
之所以這麼安排，李中易其實考慮的很深遠。文武兼修的少年學員們，在學成畢業之後，除了進入軍隊當見習官的出路之外，還可以進入軍政學堂進行深造。
和講武堂的純粹軍事訓練不同，軍政學堂培養的主要是軍政雙優的人才，以政為主。
嫡係人才的培養，也就是所謂的天子門生，一直是李中易掌握大政的基礎。
回到鄭州之後，李中易就一直待在兵馬總管府內，一邊處理手頭的軍政事務，一邊密切的注視著開封那邊的局勢變化。
根據幾個情報來源遞過來的消息，隨著孔昆的被貶，打算鬨事的文臣集團，明顯出現了重大的分歧。
在文臣集團之中，有人主張應該從長計議，不能搞隻爭朝夕的那一套。畢竟，李中易不是光杆皇帝，而是擁有幾十萬精銳大軍的統帥。
隻是，這一派的意見明顯不占上風。因為，反對派的理由也十分充分。
答案其實非常簡單，李中易的兒子們並沒有延請儒學的名師。換句話說，既得利益的儒臣集團，要想影響皇子們的可能性，被極大的削弱了。
說白了，以讀書人不謀一時的特性，如果皇子們都請的是儒學師傅，他們倒不至於有膽子和李中易爭一時之長短。
然而，讀書人們都看得很清楚。若是本朝的皇子們一直延續不請儒學師傅的傳統，那麼，獨尊儒術的基本國策，遲早會變成一個笑話。
千百年來，獨尊儒術已經成了統治者和讀書人之間的一種默契，即，讀書人支持統治者坐穩江山的基礎是：隻重用儒門子弟。
也就是所謂的與士大夫共天下！
然而，李中易是不吃這一套的，他的邏輯是與全天下的有識之士共天下！