金子與燈塔：日月既往?不可複追?積極主動?格物致己
日記正文
下文中包含《四世同堂》部分節選及讀後感
魄力就是魅力，就像減肥一樣，很多人都知道該怎麼做，怎麼做正確，但是他們往往會在中途否定自己，所謂行百裡者半九十的比比皆是，一以貫之的屬實是鳳毛麟角，不太聰明的曾國藩就是這一類鳳毛麟角，自己給自己打退堂鼓，這是人性的悲哀，凡人要成神就必須要要獻祭般的，轟轟烈烈的剪掉腳邊墜著的兩個鐵球，一個叫做“懶惰”，一個叫做“高傲”。沒了高傲，也就懂得一般錨定了，大家都一樣。
為修煉神性——我們必須什麼都要試一試，需要具備試錯的勇氣和承受力，就像我之前常說的——有最壞的兜底，最好的希望，做一個真正的哲學家，那就是格物致知，精誠所至。
以不變的心，不變的定力，去應對萬變的幻相，無論外麵是刮風，還是下雨，亦或是冰雹?，或者是幻境中的人或者事……種種對你的衝擊。我們都應該以一種積極向上的心態，一關一關的走過來，最終必會有也無風雨也無晴的豁然感慨，功過格上會如實的記錄下來你所有的拚搏，功不唐捐。
著名的洞穴理論?~自己要跟牆壁上的影子做一個斷舍離了，當然抹除人性中的瑕疵是曠日持久的戰役，想一步登天的通過一場戰爭來取勝，那是弱者癡夢，切膚之痛是成神的必經之路?，不信你可以問問西遊取經隊伍的五個人，沒有攻擊，沒有痛苦，那就不是真正的成長，這個世界很公平，等價交換，首先我們要有逆向思維，或者說要有正確的分彆心，知道哪些是虛妄的影子，如那些稍縱即逝的美女的胴體或者事情的結果（過程才是太陽），這些都是表層的，膚淺的，沒有價值的，所以一定要不斷的運用第一性原理，修行自己的火眼金睛，能夠在越來越短的時間內，看出對方是白骨精，還是菩薩；是在追逐影子，還是在追逐太陽。
每個人都是漁夫（愚夫），拉著一張有限的方寸漁網，或可以退而結網，或可以咬緊金魚，果斷壯烈的選擇是關鍵。
20英裡法則~PDCA
-明確的目標和計劃
-嚴格的落實
-不被外界的誘惑乾擾
在失控（世界）中學會自控（法界）