深圳之行結束，知風卻不高興。鄭爽的事讓她看到世界陰暗的一麵，她眼中有迷茫和不解。
飛機上坐好後，她問我道。
“師兄，鄭爽答應的是不是過於急切，做裡分她家眷屬後沒了自由，再不能隨自己心意生活。”
我說道。“這世界很現實的，裡分是靈界某個勢力在人間的代言人。
和人類世界一樣，靈界也有不同勢力分布。
壯大勢力是生存的根本，不要認為她家殘忍，不付出哪有回報。
莊子《人間世》說得好，“未經他人苦，莫勸他人善。你若經我苦，未必有我善。”
路是鄭爽自己選的，彆人無法替代她，更無法感受其中滋味。
在裡分家勢力看來，付出相應的代價得到一個因緣眷屬值得，雙方也是各取所需吧。”
知風還是不高興，略微點頭，靠在機艙座椅上聽音樂。
過了有一會，她取下耳機又問我道。
“師兄，我還是搞不清楚，好好的人為什麼要去養小鬼，這其中一定有原因。
你說的因緣，我不大明白，記得你以前說過因果，這兩個有關係吧。”
看師妹認真，我忍不住笑道。
“大家都有個誤解，普遍認為因果說法來源於佛教，其實是被誤導了。
因果不是佛家專利，先有因果後有的佛家，佛家隻是拿來借用而已。
有因必有果，因為種下種子，才能收獲果實。淺顯的道理大家都懂。
因緣比因果複雜的多，因是開始，緣則非常複雜。
種下種子想收獲果實，還需要各種適合的條件。
水，溫度，環境，光照，土壤等等，所有這些條件就是緣，緣具足後才有分。
緣分和因緣含義複雜，充分說明事物糾葛纏繞的關係。”
知風似懂非懂的點頭，看樣子還是不大理解。
我笑著說道。“我讀過佛家的經典，很有啟發。
用佛家的話講，六道眾生的行動受業力牽引，因為業力的作用去做事。
業力使得個性主體與其他的人或者物接觸，然後產生新的因果。
藏密術語叫做等流果。
鄭爽養小鬼是因為接觸到佛牌。這裡也有異熟果的因緣在中間起作用。
什麼是異熟果。異熟的意思是指異世而熟或者異時而成熟。
今生種下種子，果實會在下一輩子或隔一生成熟，這就稱為異熟果。
比如種下蘋果的種子，蘋果不會馬上吃到嘴裡，需要果實成熟才能享用，時間或者空間需要等待。
一般所說的業力成熟，就是指蘋果長成才能收獲到嘴裡。
這其中的關係，楞嚴經說的比較清楚明白。”
知風坐直身子，嗔怪的說我道。
“師兄，你可是道門弟子，正統的正一傳承，怎麼去看佛教的東西。”
轉過頭看師妹，知風輕嗔薄怒的模樣很可愛，黑白分明的大眼睛透出幾分不解和幾分怒意。
“佛家人也看道家經典，師妹，你過於執著了。
了解和感悟世界，對咱們修行有好處，更能理解世界的本質和真相。
文化的角度不同，理解也不同，世界需要多角度去觀察，而不是隻從一個點。