《滴天髓》裡說的三元，就是天元，地元和人元。
三元的定義，這裡指的是十天乾，十二地支和地支藏乾。
每個人的命局都有八個字，其中有四個天乾，四個地支，和四個地支中所隱藏的天乾。
它們組成了八字命局，八字命局是我們給人批命的依據。
在座的朋友們都有八字基礎，這裡我直接講乾貨。
乾支紀年大家都知道，是中國人獨立創造的體係。
乾支紀年的作用很多，比如農曆當中用來田地耕作和記載四時氣候。
人是依靠五穀雜糧和環境生存的，有四時冷暖有春夏秋冬。
環境的舒適度影響人的生存狀態，總之一句話，我們可以把八字看成一個人出生時的環境標準。
這個標準就是三元關係，也就是天元地元和人元之間的組成和配合。
這句的後三個字——萬法宗，指的是八字千變萬化，都離不開三元的作用。”
我說的比較詳細，雖然學員們都有基礎，還是很認真的聽講，沒有流露出不耐煩和溜號的人。
滿意的點頭，這批學員素質不錯，目前為止還是很守規矩。
我說道。“頭一句講的是八字分析依據的是三元，下一句最最關鍵，說“先觀帝載與神功。”
帝載，大家也可以理解為地載。
八字天乾在外是作用，地支在下是根基。
帝是萬物的司命，也就是說具體怎麼樣老大說的算。一個人的富貴貧賤，一生的興衰榮辱，都由司命主宰。
司命光統領也不行，還需要乾活，給命局的人財官福祿。
大家想一想，人打降生開始，每個人都離不開財來養命，衣食足後知榮辱。
所以我們追求財和官，大家知道，凡是命局財官斷絕的人，一般都是僧道之命。
為什麼？
因為他們沒有物質追求，求的是超凡脫俗和解脫之道。
普通人追求的是衣食之道，道不同不相為謀，所以他們出家，我們講吃和穿！”
“再說神功，劉伯溫先生注解說，“天有陰陽，故春木，夏火，秋金，冬水，季土，隨時顯其神功，命中天地人三元之理，悉本於此。”
這句講的是八字命理的精髓所在，一個人成就大小，能夠影響四周圍多大範圍，都在四時的五行旺衰。
春天木旺，夏天火旺，秋天金旺，冬天水旺，四季是土最旺盛。
記住這個法則，給人看八字批命基本不會出錯。”
有學員舉手，我示意他說話。
“柳老師，我問你一個問題，滴天髓的法則也適用於國外嗎？
比如靠近南北極的國家，或者出生在赤道附近。”
我笑著點頭道。“你說的這件事有許多人提過，尤其是近現代科技發達之後，整個地球信息共享。
你說的屬於地域問題，出生地域確實對人的命運有很大的影響。
這種情況，我們一般是兩種方式解決。
一是使用時區，把出生時間換算到中國的北京時間。
二是參考出生地點，是在溫帶寒帶還是熱帶地區，這兩點經過驗證，對人的命運有三成的影響力。”