三庚是財郎，萬裡置田莊。三辛壽數長，財滯多災郎。
三壬家業盛，有富不久長。三癸一亥全，烈火燒屋房。
地支也有口訣，三字口訣是。
三子婚事重，三醜四夫妻。三寅守孤寡，三卯凶惡多。
三辰好鬥傷，三巳遭刑害。三午克夫妻，三未守空房。
三申人不足，三酉獨居房。三戌訟事多，三亥孤苦憐。
這些口訣說法對不對，在我看來隻能做參考。
具體大家可以參考下任鐵樵批注的《滴天髓》原書。
天道和地道說的是綱領，具體批八字，要使用方法。”
又有學員舉手，起立後問我是否批過乾支相同的八字。
我笑著回答說道。“目前為止隻看過書上的命例，實際當中還真沒有遇上過。”
學員們都笑起來，我說道。
“其實大家都看過《滴天髓》，我隻是以我個人的理解拋磚引玉，來分析說下自己的觀點。
往下講人道，就開始涉及具體運用。
剛才不是問乾支四同八字嗎，任鐵樵先生就提到了這個，我們來一起學習。”
“通神論講人道，說“戴天覆地人為貴，順則吉兮凶則悖。”
原注上說，“萬物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故為貴。其有吉凶之不一者，以其得於五行之順與悖也。”
天地間萬物，我們所處的這個世界，隻有人是五行氣息都全的。
八字也是載體，體現五行的狀態。
有人會說，既然說人的五行全備，為什麼八字中許多人五行並不全，以至於需要用各種辦法來補充，最明顯的就是取名。
五行有顯露和隱藏，天地萬物也是如此，命局不足，大運會加以補充。
這就是順逆之機！
這句的起學習。
“任氏曰，人居覆載之中，戴天履地，八字貴乎天乾地支順而不悖也。
順者接續相生，悖者反克為害，故吉凶判然。”
他特意解釋，“如果命局中天乾氣弱，那就需要地支來生。
地支神比較衰敗，最好得到天乾的輔佐幫助，這兩種情況都是符合有情而順的條件。
反過來如命局天乾衰弱無氣，地支不但不幫忙，反而對天乾進行打壓抑製。
地支的氣息弱，天乾加以克侮，那就是無情而悖的則凶象。
這句說的沒錯，基本講透八字的根本。
用八字批命，看一個人的命運，不就是看吉凶順悖嗎！
往下任先生說的很詳細，揭示了乾支間的奧秘。
“假如乾是木，畏金之克，地支有亥子生之；
支無亥子，天乾有壬癸以化之；乾無壬癸，地支有寅卯以通根；
支無寅卯，天乾有丙丁以製之，木有生機，吉可知矣。
若天乾無壬癸，而反透之以戊己；
支無亥子寅卯，而反加之以辰戌醜未申酉，黨助庚辛之金，木無生理，凶可知矣。餘此類推。”
任鐵樵以木為例子，告訴我們乾支是如何生克作用的，生克作用換角度看，就是一個人一生的的興衰榮辱。