再換一種角度看，如果命局不用司令的用神，而組合中以土自己的喜神，這時候衝動是有益無損，因為土動正是命局所需要的。
上邊說完了六衝，再說的刑意義。
任先生說，刑的關係沒有所取之處。
比如如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，這四種自刑。
屬於本支見本支，自謂同氣，何以相刑？
子刑卯，卯刑子，是相生的關係，它們之間何以相刑？
戌刑未，未刑醜，皆為土氣，更不當刑。
寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即衝何必再刑？
又說什麼子卯一刑也，寅巳申二刑也，醜戌未三刑也，故稱三刑，又有自刑，此皆俗謬，姑置之。
對於刑的說法，任鐵樵先生有局限性，他所處的時代，決定他無法理解刑的真正含義，我們不能要求過於苛刻。
再說穿，就是害的意思。
六害的關係是由六合而來，衝我合神，故為之害。
比如舉個例子，子水合醜土而被未土來衝，醜合土子水而午火衝之類。
子未之害，無非相克，醜午相害，寅亥相害，也不過是是相生的關係，哪裡來的害？
通過我的認證，刑是不足為憑的，而害的含義，更是穿鑿附會之說。
隻要以生克為大的綱領，至於破，還有害和刑的說法，太過於荒誕不經，不用過於在意。”
說完這一段，我坐下喝茶，靜靜看學員們的反應，
學員們分成兩派，對於刑害穿破都是爭論不休。
一方認為任鐵樵先生說的對，既然生克衝合都全備，再講什麼刑穿破害屬於多此一舉。
另一方認為不對，既然老祖宗留下的，指定有用處。
剛才劉老師也說了，任先生所處的時代有局限性。當時的命理學不周全，有研究不到的地方，所以不能全聽任鐵樵的說法。
他們爭論了好半天，輕鬆的喝了一會茶，我才在他們的要求下說道。
“老祖宗厲害之處在於，留下的東西沒有一樣是沒用的。
刑穿破害，包括天乾的衝合都是有用處的。
舉一個例子說，子卯刑，子是水，卯是木。卯木也代表麵粉，從職業上來說，子卯刑有做麵館和抻麵的。”
我一說，下邊就炸開了鍋，學員們都驚疑不定。我又說道。
“再舉個例子，卯午破，這樣組合的命局，身體健康上容易爆血管。
也就是說，身體血管上愛出問題。”
我敢這麼說，學員們都沉吟不語。
畢竟我大師的名號在那擺著，不可能瞪眼說瞎話。
話鋒一轉，我笑著說道。
“當然許多屬於秘傳，隻有我的親傳弟子有這個待遇。
這裡就不說出來，給我的弟子留點吃飯的真東西。”
轉身在白板上，我寫下任鐵樵先生留下的命例。
乾造：丙子辛卯壬子癸卯
大運：壬辰癸巳甲午乙未
“咱們來看這個命局組合。”