最近有不少書友跟我反應本書節奏太快，甚至為我感到擔憂，說你這一天整一個文明，會不會寫到後麵都發展到現代去了，什麼工業革命，什麼原始人敲出坦克之類的，會不會發展到後麵寫無可寫，最後把這本書寫崩。 關於這個問題，我還是先說一下書名吧，《原始文明成長記》，那麼問題來了，什麼是文明。 “文明”並不是特指某一項科技發明。 文明，是有史以來沉澱下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。 文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合，這些集合至少包括了以下要素：人倫觀念，家族觀念、種·族觀念，國家觀念，工具、語言、文字、信仰、宗·教觀念、法律、城邦等等。 以上是東方人對文明的看法，再來說說西方的。 英文中的文明（civilization）一詞源於拉丁文‘civis‘，意思是城市的居民，其本質含義為人民生活於城市和社會集團中的能力。 引申後意為一種先進的社會和文化發展狀態，以及到達這一狀態的過程，其涉及的領域廣泛，包括民·族意識、技術水準、禮儀規範、宗·教思想、風俗習慣以及科學知識的發展等等。 再來說說文明的分類。 文明是人類所創造的物質財富和精神財富的總和，一般分為物質文明和精神文明，此外還有把文明三分法、四分法、六分法和其它標準的分法。 在分析的同時還應結合在一起理解，其兩者間是相輔相成的。 ●物質文明 物質文明是人類改造自然的物質成果。表現為人們物質生產的進步和物質生活的改善，是精神文明的物質基礎，對精神文明特彆是其中文化建設起決定性作用，物質文明的性質為生產方式所決定。 ●精神文明 精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進步狀態。 一是科學文化方麵，包括社會的文化、知識、智慧的狀況，教育、科學、文化、藝術、衛生、體育等項事業的發展規模和發展水平。 二是思想道德方麵，包括社會的政·治思·想、道德麵貌、社會風尚和人們的世界觀、理想、情操、覺悟、信念以及組織性、紀律性的狀況。 作用是為物質文明的發展提供思想保證、精神動力及政·治保障，法律保障和智力支持。 綜上所述，我們可以知道“文明”並不是特指某一項事物，而是人類不斷發展的過程和積累。 這本書寫的就是一個人類文明成長的過程，人類文明發展了上萬年，從公元後到公元前，在到上古時代，部落時代，原始時代，有太多的素材可以寫了，隨便摘出來一點就不是幾百萬字可以寫完的。（這本書的簽約合同我簽的是200萬字左右） 本書裡，主角羅衝是推行的漢文明，什麼是漢文明，我們現在寫的字叫漢字，我們說的語言叫漢語，我們自稱自己為漢人，那麼這個漢文明是從哪來的，又是從什麼時候開始的。 漢文明是漢武大帝劉徹一手建立的，漢朝之前，秦始皇統一六國，當了華夏曆史的第一個皇帝，被稱為始皇帝，但是秦朝曆史太短，並沒有統一全華夏的文明。 有人會說，秦始皇統一了文字，統一了貨幣，統一了計量單位，但是他統一了民族文化嘛，其實並沒有。 一直到了秦朝滅亡的時候，都沒有。 秦末時期，大將軍章邯說：“我是秦人，我要守衛大秦。” 楚霸王項羽說：“我是楚人，我要光複大楚。” 商鞅說：“我是魏人。” 張良說：“我是韓人。”（今河南鄭州） 由此可見，其實秦朝的文化思想還是很複雜的，同樣是生活在華夏大地上的百姓，但卻沒有統一的文化思想，勢力紛雜，百姓各自為戰。 這個狀態一直到了大漢帝國統一全華夏，漢武大帝劉徹13歲登基之後才有了改觀。 漢武帝用更科學規範的隸書統一了全華夏的文字，在經濟上實行鹽鐵官營，打擊囤貨盈利的商人，記從而振興農業。 在文化上罷黜百家，獨尊儒術，使當時人們的思想十分統一。 在科技和外交上，漢武帝讓張騫出使西域，打通了古絲綢之路，帶動了東西方文化的交流， 並帶回了鵲紋芝麻、胡麻、無花果、甜瓜、西瓜、安石榴、綠豆、黃瓜、大蔥、胡蘿卜、大蒜、番紅花（藏紅花）、胡荽（俗名“香菜”）、胡桃、酒杯藤......（沒有漢武帝，我們吃個屁啊，沒有漢武帝，就沒有我們大吃貨民族了） 科技上，帶回來的還有一包黑色的碳粉，和煉製“精鋼”的技術，（就是加碳鋼），從此大漢才有了天下無敵的寶刀（環首刀），徹底結束了因為刀不夠好，而被匈奴按在地上摩擦的狀況。 並借此一躍成為世界軍事強國，先後征服了西域三十六國（今塔裡木盆地） 在軍事上，漢武帝三次遠征匈奴，全國大部分男人都去當兵打仗，打的大漢都鬨男人荒了，也不認輸，最後憑借加碳鋼打造的環首刀，衛青和霍去病直搗匈奴老巢，把匈奴人打的連他媽都不認識，從漠南一路逃向漠北，後來又逃到歐洲，禍害歐洲人去了。 大漢最終取得了軍事上的勝利，從此才挺起了我大漢民族的脊梁，我們漢人可以去死，但我們死也不向異族人低頭。 從那以後才有了寫漢字，說漢語，自稱漢人的我們，可以說就是漢武帝把漢文明深深的刻在每一個百姓的骨子裡，把“漢”這個字牢牢的烙印在人民的靈魂深處，並且一直傳承下去。 雖然漢朝已經淹沒在曆史的長河中，朝代也經曆多次的更迭，但是時隔幾千年的今天，我們依舊是漢人，依舊說著漢語寫著漢字，華夏的背叛者還是叫做‘漢奸’，大漢的文明將永遠傳承下去。 這，才是本書中“文明”的定義。 這本《原始文明成長記》我準備了很長時間，有詳細的大綱，當初開始創作的時候就是定的快節奏，而且我還是個剛入行的作者，經驗也不足，上來就是一直鋪主線劇情，彆人家的讀者都是嫌作者太水，我的讀者都是嫌我太乾，那好吧，以後我也灌點水，寫寫輕鬆日常什麼的，再多設計一些支線劇情。 我這可是奉旨灌水啊，想想還有一些小激動是怎麼肥四。 好了，正經的聊完了，咱們聊點不正經的，給大家聊點原始時代人類信仰的世界背景。 說到信仰，肯定要扯到宗·教了。（河蟹大神看不見我，河蟹大神看不見我......） 原始時代普遍流行一種“泛神論”，說白了就是啥玩意都信，也許他們崇拜的是一種動物，又或者一棵樹，再或者是塊石頭，總之，什麼東西都可以被當作神仙（神明，神靈），而泛神論最嚴重的就是薩·滿·教。 偏偏這個薩·滿·教還是個奇葩，說出來你們可能不信，世界上第一個“一神·教”（信仰中隻有唯一的一個神明的宗·教信·仰）就是出自泛神論最嚴重的薩·滿·教，那麼他們是怎麼統一思想的呢。 眾所周知，泛神論的信仰形態不利於人類團結統治，你信雞蛋，我信核桃，他信哈密瓜，大家互相都不對付，誰怕誰啊，不服就來剛正麵。 而“一神·教”就不一樣了，因為它隻有一個神，所以它是最適合中·央·集·權的一種信·仰形態，大家都是一個神的信·徒，那就是一家人，讓我們一起打倒異·教·徒，這也是人們常說的“神·權·統·治”，也是最有利於文明發展的一種信·仰形態。 我們再回來說從泛神論最嚴重的薩·滿·教裡演化出來的世界上第一個“一神教”，不是基·督·教，也不是德·魯·伊，更不是什麼真·主·阿·拉，而是——“帝王蟹·教”。 是的，你沒有看錯，我也沒有瞎扯淡，這是有理有據的，不信聽我給你解釋（瞎編）。 薩·滿·教出自原始時代，東亞大陸的古蒙古人（他們自稱因紐特人），因紐特人的食物種類很多，他們手撕蒙古野驢，生吃犛牛山羊，根本不缺吃的，他們的信仰也很雜，信野驢的，信犛牛的，信山羊的...... 但是一直到了冰川時期，因紐特人的食物銳減，他們不得不向遠方遷移，記其中有一個分支一路向東，追尋著太陽升起的方向一直走到了海邊，於是他們有了新的食物，海豹，然後他們又信了海豹（mmp...老子信了你的邪） 但是海豹也不是一直都能吃到的，因紐特人認為是神（海豹）拋棄了他們，【其實是海豹被吃怕了，嚇跑了】，然後因紐特人決定繼續前往太陽升起的地方，他們用海豹骨頭製作框架，用海豹皮蒙在骨架上做成了皮筏子，東渡白令海峽，飄洋過海去了阿拉斯加。 （去世界地圖上找俄羅斯和美國離得最近的地方，就是那，東亞大陸板塊和北美洲大陸交界的地方，中間是白令海峽） 因紐特人到了阿拉斯加，結果那地方更冷，直接就傻眼了，除了高聳的冰川就是白雪，對了，還有猛獁，於是因紐特人又手撕猛獁，生吞活剝了它們的新神（猛獁），把猛獁都吃滅絕了。 北美洲當地的土著人給了他們一個新名字，愛斯基摩人，翻譯成現代漢語就是“愛吃生肉的野蠻人”，這是對因紐特人的蔑稱，因紐特人自己是不承認的，他們堅信自己就是因紐特人。 因紐特人把猛獁吃滅絕以後，他們又認為是神（猛獁）拋棄了他們，可這次他們沒有繼續遷徙，因為他們都餓得走不動道了。 後來餓急眼的因紐特人下了海，於是他們發現了帝王蟹，然後你們懂的，因紐特人信了帝王蟹，沒錯，主角來了，所有的因紐特人全都下海潛水去抓帝王蟹了。 杠精，請不要說什麼原始人不會潛水，那是冰川時期，當時地球上大部分的水都是以固態冰的形式存在的，海平麵很低，當時的白令海峽隻有不到三米深（現在的遊泳池都不止三米深）。 因紐特人開始大量的捕食帝王蟹，而且他們發現了一個神奇的現象，帝王蟹會脫殼......（神之巧合） 說到這裡又要說薩·滿·教的一個著名儀式了，那就是跳·大·神，俗稱（抽風），他們認為人類的靈魂可以出竅，然後和神進行溝通，我們經常能看到一些影視作品裡，一個薩·滿巫師渾身哆嗦（跳舞），嘴裡胡言亂語（祈禱），然後嘎一下抽過去了（靈魂出竅），等他再醒來之後就說神告訴了他什麼。 可是巧合的地方就在於帝王蟹會脫殼（其實所有的螃蟹都會脫殼，螃蟹的殼不會隨著體型增長跟著長大，所以螃蟹長到一定程度就會脫殼，然後再凝聚出一個更大的新殼，這隻是螃蟹正常的生理行為）。 但因紐特人不那麼想，他們認為帝王蟹和他們一樣會靈魂出竅（特麼的，人家那明明是肉體出竅），然後過幾天帝王蟹又回到了殼裡，他們認為這是帝王蟹又回竅了（其實是長出了新的殼），於是因紐特人又開始瘋狂崇拜帝王蟹。 這個好，這個好，你看帝王蟹也會出竅，這特麼才是真神啊。 於是，在吃無可吃，隻能全民吃帝王蟹的情況下，再加上帝王蟹會出竅的現象，這群因紐特人開始全民崇拜帝王蟹，並把帝王蟹奉為最高神，也是唯一的神（因為沒有彆的東西可以吃），然後就有了世界上第一個“一·神·教”帝王蟹·教。 這個淡扯到現在，按照前麵我們說的“一·神·教”更好發展文明的理論，因紐特人應該最來越強，帝王蟹·教應該成為世界第一大宗·教的啊，那麼為什麼帝王蟹·教消失了呢，讓我來給你繼續講（接著胡編）。 因紐特人吃帝王蟹吃了很長時間，直到有一天，他們開始大量的生病，渾身骨頭疼，關節痛，還有人得了腎衰竭，於是因紐特人的巫師又找他們的神（帝王蟹）溝通去了，先是渾身哆嗦，然後胡言亂語，最後嘎一下又抽過去了（靈魂出竅），等巫師回竅之後跟人們說，神說讓我們以後不要吃它，神現在很森氣，所以他要懲罰我們。 其實那就是生海鮮吃多了，又經常下海潛水導致的痛風，風濕，類風濕，關節炎，腎衰竭之類的綜合疾病，於是因紐特人開始不吃帝王蟹了，正好這個時候又趕上冰川時代的末期，萬物複蘇，春回大地，陸地上又有了很多可以吃的東西，然後因紐特人就徹底的忘了帝王蟹，又開始他們的泛神論了，繼續記吃啥信啥。 世界上第一個“一·神·教”就這麼悄無聲息的消失了。 有人會說，你寫了那麼多關於宗·教的廢話，是想說你要寫神·權·統·治嗎？ 不是的，縱觀中國曆史，中國一直是一個皇·權·統·治的國家，皇帝就是天子，可以代天封神，皇帝封誰是神，誰就是神，（詳情請參照封神榜，周武王姬發封了多少神仙，中國神仙太多了，從來就沒有搞過什麼一·神·教，就算是中國本土的道·教，人家供的也是三清祖師，三位呢，從來不搞一·神·教，天上天下，就皇帝最大。） 好了，廢話說完了，接下來感謝一下書友的打賞支持。 感謝起點書友“司徒空冥”和qq的書友“語葉”的打賞，蟹蟹泥萌。