不過如果漢部落采用銀本位製的貨幣體係，那還有兩個大問題需要注意。
因為在世界經濟史上，這個銀本位應該還有兩個特點，而且是對現在的漢部落非常不利的，那就是第一，私人可以自由鑄造，當然這個鑄造指的不是銀幣，而是銀錠，銀塊，或者銀器，銀質首飾等等，但是它都有一個共同點，那就是這種私人鑄造的銀子也可以當作貨幣用來交易支付；
這無疑是個巨大的問題，一旦出現這種情況，這豈不是說誰撿到一塊天然的銀塊就可以瞬間暴富了嗎，當然這種可能性比較小，但如果有人從非正常渠道弄到的銀製品呢比如從鑫部落走私
再有就是，如果鑫部落使用大量的銀製品來套取漢部落的物資怎麼辦。
可想而知，一旦大量的非正途貨幣湧入市場，一定會使國家經濟崩潰，財富是生產力創造出來的，而不是大風刮來的，一個國家有多少錢要看生產能力，不能說我沒錢了，就玩命印鈔票，那印出來的不是錢，而是一堆廢紙而已。
同樣的，彆人也不可以不按規矩，拿著一堆銀子想換多少物資就換多少物資，這點絕對是不行的。
所以羅衝乾脆定下，凡與漢部落進行交易，要麼以物易物，如果使用貨幣，必須用漢部落鑄造的錢幣才行，直接使用首飾器具無法用來交易，這樣一來擁有鑄幣權的漢部落就能不受鑫部落的威脅。
第二，曆史上的銀本位製中，允許國外貨幣兌換本國的白銀，國際貿易當中，也允許用國外的白銀購買本國商品，這放在前世是好事，可以促進國際經濟流通，錢隻有流通起來才能發揮它的用處不是，但放在當前漢部落的情況下，這卻是個大問題。
鑫部落有白銀，這是已經證實的消息，現在羅衝的房間裡還放著那個鑫部落鑄造的銀碗呢，所以要注意的是什麼呢
其實還是第一個問題，漢部落的對外貿易中，還是用以物易物的交易方式為主，錢貨交易為輔，凡是需要用到貨幣的，必須用漢部落鑄造的貨幣。
這樣一來，鑫部落就無法插手到漢部落的貿易當中，也沒辦法用他們的金屬來擾亂漢部落的經濟。
最後一點就是錢幣的兌換製度，這個如果瞎編一個製度的話很容易崩潰的，所以穩妥起見，羅衝決定直接套用他最熟悉的元角分十進製體係。
雖然聽著一群原始人天天算元角分有些彆扭的感覺，但是彆扭的隻有他一個人，在這個世界，羅衝才是第一個發行貨幣的人，其他的土著都是第一次接觸，無所謂彆不彆扭，反正他們都沒見過，實在感覺彆扭的話，那就把分改成文好了，元和角就不變了，這樣一來元角文聽著感覺還是比較順的。
兌換製度定下來之後，就是材質問題了，銀礦的位置現在離著漢部落的兩個城池還是遠了點，運輸終歸還是沒有八寶山的銅礦方便，所以羅衝決定，以95的黃銅加5的鉛製成的青銅合金，來鑄造文和角兩種小麵額的銅幣，用純銀來製造元級的銀幣，也就是銀元。
另外要注意一下，為了增加防偽識彆能力，提高鑄幣難度等級，所以漢部落的錢幣一律采用實心硬幣，而不是古代那種方孔錢。
相比之下，如果用機械衝壓製造，硬幣造起來要比澆鑄方孔錢簡單，而且更加精致複雜，其質量精度根本就不是鑄錢能比的，也不是誰都能仿造的。
因為想要衝壓硬幣，還必須有鋼印才行，以目前這個世界的科技水平，鑫部落有可能仿製出用火法澆鑄的方孔銅錢，畢竟他們已經能澆鑄出帶有浮雕圖案的銀碗了，那澆鑄方孔錢應該也不是什麼多難的事情，最多就是產量低，但是他們想玩衝壓，光是鋼印的製作就能把他們難上天，累死他們幾百年也搞不出來。 .