上河村裡經過半個月的建設，也已經初見成效。
村裡的風車磨坊終於是建好了，有了這磨坊，就可以改變當地的飲食習慣，小河邊帶有水車的榨油坊也已經建立了起來，隻不過現在還沒有什麼人來這裡榨油，新來的移民還未收獲花生和大豆，家裡存著大豆的當地村民暫時又吃不慣這豆油。
單朋找到了一處穩定的粘土來源，是村子外一個天然形成的小水塘塘邊，有了這穩定的粘土供應，他便在自家大院子裡搭建了一個陶瓷窯，燒瓷器最好用潔白的高嶺土，這樣更加方便在表麵上釉作畫，但隻是做些土陶瓷，燒幾個罐子盆碗什麼的，倒也不用特彆講究。
最近單朋家的生意不錯，他找村中的木匠魯建安給他打造了一個腳踏式拉胚機，隻要用腳來回踩動踏板，這拉胚機上麵的圓形操作台就能轉動起來，方便陶匠在上麵塑造泥型。
單朋家目前經營最好的有兩種陶器，一是用來醃製泡菜的各種大小的壇子，再有就是用來和麵的麵盆。
這東西以前當地的村民用不著，但是現在有了磨坊，和漢部落的移民學會了大鍋熬菜，鍋邊貼餅子的吃法，因此這和麵用的麵盆也開始跟著流行起來，成了各家各戶必不可少的生活日用品。
玉米餅這種東西，剛一在上河村中出現，就受到了當地百姓的一致好評，喝慣了大碴子粥的村民第一次有了這種滿足的飽腹感，關鍵是還抗餓，並且貼餅子的口感也能讓大眾接受，因此在村裡傳播的很快。
以前喝粥這種事情純屬被逼無奈，直接吃煮玉米那也是從小就吃慣了原因，否則讓一個天天吃細糧精糧的人，連啃幾根玉米，肯定得反酸吐酸水不可。
可粥水這種東西，和乾糧比起來它就是不解飽，當時確實覺得撐的慌，實在喝不下去了，但是撒上兩泡尿，你看肚子裡還能剩下什麼？
乾糧就不一樣，彆看同樣還是玉米，做成餅子塞進胃裡它就不好消化，消化的慢自然就比較抗餓，乾一上午的活也不覺得怎麼累，甚至還可以多做一些餅子隨身帶著，要是出門砍柴，或者乾農活乾累了，還可以掏出餅子吃上一個，補充下體力。
這在以前他們連想都不敢想，曾經竹島百姓的乾糧，可能就是隨身帶幾個乾玉米棒子吧，等餓了時候就點堆篝火坐下來烤玉米棒子吃，既帶不了多少東西，也不怎麼解飽。
當初為了讓當地百姓配合漢部落編戶齊民，全都給出了福利，隻要願意入戶籍冊，接受官府管理的，都給發一口大鐵鍋，現在這鐵鍋便派上了用場。
村裡現在最流行的美食，便是鐵鍋燉魚，然後鍋邊貼玉米餅子。
上河村這裡的百姓捕魚很有一套，不管是用竹竿削的魚叉插魚，還是用竹簍做成陷阱捕魚，都十分的有效，也不知是現在這時代的魚多還是怎麼樣，目前在村裡的兔子沒有長大之前，河裡的魚暫時成了村民飯桌上的主要肉食來源。
同樣，因為玉米餅的出現，謝裡家的豆腐也終於在村裡賣了出去。
大豆這個東西，它甚至連輔糧都算不上，隻能是雜糧的一種，以前的竹島百姓種大豆，一是因為它有肥地的能力，和玉米輪作能使玉米增產，二就是拿它當飯吃。
畢竟天天吃玉米也不是事，偶爾喝兩碗豆粥換換口味也是極好的，當地百姓甚至連炒豆子這種簡單的吃法都沒研究出來，對於大豆的應用方法極為貧乏。
但是現在不同了，謝裡的出現使不起眼的大豆變成了各種好吃的食物，以前因為天天喝粥，和漢部落的飲食習慣有點不對路，所以百姓不是很感興趣。
現在他們也開始吃餅子，吃乾糧之後，也學會了炒菜燉肉，也希望吃完餅子能弄碗湯喝，再加上村民擅捕魚的情況，謝裡作為十戶移民中最會吃的大廚，趁機推出了魚頭豆腐湯這道湯菜。
不需要什麼過多的材料，隻要把豆腐和魚放在一起清燉，撒上點鹽，魚肉的鮮美，豆腐的清香，便能完美的展現出來。
吃著魚肉和豆腐，就著餅子食用，吃飽了再盛碗魚湯灌灌縫，誰都要挑起大拇哥，來上一句‘美滴很美滴很......’
同樣因為一天三頓乾糧的原因，讓謝裡家的豆腐腦也賣了出去，為了推銷自家的豆腐腦，謝裡專門找田橋聯係了一下，問問郡裡什麼時候能有糖賣？
類似的消息逐漸彙總到了鐵砧的書案上，他也沒怎麼看，直接將各地移民需要的東西列了一張單子，然後送到拓海郡詢問有沒有辦法弄來，他們這邊出錢買。
對於這種情況，拓海郡當然是沒問題的，甚至他們還比較高興，彆的可能無法滿足，但糖一定是有的。
因為湯部落和他們拓海郡這邊全都有大量種植甜高粱，每個豐收季就是一次榨季，兩地產糖無數，但是當地百姓對於糖的消費能力有限，要不是因為糖幾乎不存在保質期的問題，可以無限存儲，恐怕拓海郡那裡早就急瘋了。
現在有了新的傾銷地，拓海郡這邊二話不說，直接發了兩船的紅糖過去，告訴他們可以存起來慢慢賣，事實上像是這種小事，大樹連管都不管，他還有許多的大事要做，賣糖這種小事頂多聽手下彙報一句，然後點點頭，說一句知道啦，也就隻有這樣而已。