羅衝雖然在漢陽郡沒有過來，但是他卻時刻關注著湯部落的事情，大樹也在時刻彙總著湯部落的情況，以每天一封信的頻率給羅衝彙報著湯部落的局勢。
虎賁衛除了休假的士兵，其餘在營兵力全部出動，湯部落八個郡，一共二十七個縣城，每個縣城派去一百個士兵就是兩千七百人了，再加上後勤的兵種等等，正好三千兵力全部投入進去。
大樹按照羅衝的指令，每個縣城按照一百個士兵，外加一個執政工作組的規模進行人員派遣，先把這二十七個縣的漢部落政權確定下來，打下一個基礎的框架，先期的政務工作不用多麼全麵，隻要能把人口黃冊，戶籍，田畝，房宅這些統計下來，以後的工作就容易展開了。
然後等當地的局勢緩和下來之後，再依據各地不同的情況適當的進行投資，等百姓在漢部落的治理下有了收入，然後再開始收稅。
收稅的事情一定不能進行的過早，否則肯定會引起當地百姓的反感，一定要等讓當地的百姓看到在漢部落的治理下，他們的生活水平確實有所提高之後，再讓他們心甘情願的給漢部落交稅。
......
因為提前有所準備，軍隊也是現成的，所以湯瑤來拓海郡借人並沒有受到什麼阻礙，當天晚上大軍和各地的執政官吏就開始分批渡河，前往湯城郡集結了。
等到次日天亮之前，大軍已經集結到了湯城郡的城中，為湯瑤繼任湯部落首領的儀式攢足了牌麵，順道也宣布了湯瑤在漢部落是有羅衝做後台的，否則的話，她能調得動漢部落的大軍？！
這天一大早，在城中心用來祭祀的小廣場上，湯城郡所有的百姓都提前得到了通知，早早的聚了過來。
如果說整個湯部落二十七個縣城中哪個縣城的百姓日子過的最好，對漢部落的印象最好，那肯定是湯城郡這裡的百姓無疑了。
因為湯姬就是湯氏族最大的族長，她可不會那樣剝削自己氏族的百姓，再加上他們和拓海郡隻有一水之隔，所以和漢部落接觸的最多，對漢部落的好感度也是最高的一個。
所以當這些百姓看到漢部落的軍隊居然也在場的時候，並沒有什麼恐慌，心裡隻有羨慕和敬佩。
由於有了漢部落的虎賁衛助陣，這次湯姬搞得祭祀規模也比以往要大上一些，一些虎賁衛的軍鼓和軍號等樂器都被借了過來。
一通鼓過後，湯姬率先帶領所有人舉行祭祀。
湯部落的祭祀比較獨特，他們要祭祀的神靈比較多，主要有掌管風雨的風神，用來祈求不要降下台風，還有掌管江河湖海的水神，掌管農作物種植的穀神，天上的日月以及一個名叫‘阜’的人。
在湯部落的神話傳說中，或者說在湯部落的曆史中，就是那個叫作‘阜’的男人創造了冶鐵的技術，為整個湯部落帶來了鋒利的武器和好用的農具，百姓皆以為此人乃是天神所化，專門來教授世人生存之道的，於是傳啊傳的，傳了不知道多少年，這個湯部落第一個學會冶鐵的家夥就被傳成神了，每年大祭祀的時候湯部落的百姓都要祭拜一番。
除了這五個神明之外，湯部落還要祭祀他們的祖先，也就是一個被叫做‘湯’的人，這個人的傳說就更古老了，比打鐵的阜還要牛逼。
相傳就是這個‘湯’發明了製作熟食的方法，讓湯部落真正的成了人，吃熟食的人。
後來‘湯’帶領著一支族群，跋山涉水來到了現在湯部落所在的這塊地方開辟了新家園，這才正式成立了湯部落，才有了他們有湯氏，後來又不知道繁衍了多少代，他們才逐漸學會了製陶，種植，打鐵，築城這些技能，把湯部落發展到了如今這般規模。
湯部落祭祀用的祭品也很獨特，他們和漢部落不一樣，沒有那麼多的牲畜，就算是現在有了養殖家畜的技能，那也是這一兩年才開始的，所以湯部落自然沒有拿什麼六畜來獻祭的習俗。
湯部落也沒有活人祭，所以顯得也沒有那麼殘忍，他們的祭品講究的是一個種類齊全。
雖然沒有漢部落獻祭六畜的習俗，但是天上飛的，水裡遊的，地上跑的，土裡長的，河裡流的，這五樣是必須有的。
也就是飛禽，走獸，遊魚，小麥，還有淡水這五樣祭品。
每逢部落將要舉行大祭祀的時候，湯姬都會提前派出氏族中最厲害的獵手，去狩獵一頭野獸，還有飛鳥，一般以大雁，野鴨，或者遠古巨鵝這種飛禽，另外還有河中現撈上來的魚，以及一束沒有脫粒，還帶著秸稈的小麥，最後就是一桶河裡的淡水了。
值得一提的是，湯部落所需的這三種飛鳥走獸和遊魚，都必須是活的，等到祭祀的時候再現殺，如果是以前舉行的祭祀，那自然沒問題，湯姬可以提前很長時間就讓人去準備這些祭品。
但這次的祭祀儀式搞得很倉促，想要準備的那麼齊全自然就不容易了，還好這次的祭品都是漢部落提供的，為他們解決了最後一個麻煩。
走獸用的直接就是漢部落家養的高鼻羚羊，這玩意兒體型夠大，頭上還有一對又尖又長的犄角，比較唬人，關鍵還特彆高產，漢部落隨隨便便都能拿出一堆。
魚就更不用說了，彆說是當天打撈的淡水活魚，你就是想要活著的海魚，漢部落也有辦法當天弄來，哪怕是跟豬一樣大的金槍魚也不是沒有可能。
至於飛禽，隻要不是宰漢部落用來傳信的阿祖卡巨鷹，其他的雞鴨鵝隨他們便挑，要啥給啥。
祭祀舉行的很順利，羚羊、河魚、漢部落的烏羽雞，全都現場殺了，三種動物的血放了滿滿一盆，全都融合在了一起，然後湯姬用那把獻祭用的小麥當作掃把在血裡蘸了蘸，將三種祭品的血反複淋灑在代表五個神還有他們祖先的圖騰柱上麵，這就是給神靈和祖先獻祭血食的方法。
撒完祭品的鮮血後，再把這三樣祭品宰殺乾淨，和小麥一起投入陶製的大甕裡，下麵用小麥的秸稈來點火，用這些祭品煮一鍋湯。
除了羊頭、雞頭、魚頭要留給神靈和祖先外，其他的部分全都一鍋燉了分給在場的眾人，就算撈不到肉也要每人分一晚湯喝，這就是湯部落的傳統。
折騰了大半天之後，湯姬站在祭壇上對下麵湯氏族的百姓高聲說道。
“有湯氏的族人們，今天是我們重新選舉湯部落首領的重要日子，為此，我們特意邀請了湯部落其他氏族的族長們，雖然有一些人未能到場，但是大部分的族長還是來了，按照我們以往的慣例，隻要新首領有超過七成族長的支持，就可以正式繼任，所以沒來的那幾個族長並不重要，我們的繼任選舉依然有效。