草刈一郎帶著李信來到茶室，草刈一雄就在茶室門口迎接他。
李信拿過耀揚手裡的禮物，放到草刈一雄手裡，笑道：“草刈組長，這是野生黑枸杞。”
“對中年男人有特殊功效，你可以試試，用著好就給我來電話，隨時給你送來。”
草刈一雄威嚴的臉上，浮現出了錯愕的神色。
片刻後，又恢複了過來，接過李信送過來的禮盒。
大笑著說道：“感謝李先生了，這份禮物很合心意，我就卻之不恭了。”
側過身，伸出手做了一個請的手勢，嘴裡說道：“請！”
二人來到茶室，草刈一雄跪坐在茶桌一側，李信直接盤腿坐在他對麵，嗯老東西正在給他下跪！
草刈一雄把兩個茶杯倒上茶水，說了一句：“請李先生品嘗一下我們小日子的茶道，試試看，跟港島的有沒有什麼區彆。
李信拿起茶杯喝了一口，還行，能喝下去。
草刈一雄介紹道：“小日子茶道的起源，可以追溯到平安時代，最初是由遣唐使從華國唐朝帶回來的。”
“平安時代的茶道，主要流行於貴族之間，是一種高雅的社交活動，與禪宗文化有著密切的聯係。”
“隨著時間的推移，茶道逐漸從貴族階層傳播到武士階級，並在江戶時代普及到大眾。”
“茶道的發展經曆了多個階段，包括抹茶的引入、家庭茶道的興起、十五代以地菊為代表的武士茶道等。”
“茶道不僅是一種飲茶的方式，更是一種融合了建築、造園、書畫、插花、飲饌、陶藝等多種藝術形式的文化傳統，追求“和敬清寂”的精神境界。”
李信聽得一臉懵圈，喝個茶還有這麼多講究？
他就知道茶聖是陸羽，對於彆的還真沒太了解過。
李信問道：“草刈組長，聽說以前還有不光帶回了茶葉吧？不是還有很多東西嗎？比如…小日子貴族女帶回來的，也不少吧？”
草刈一雄臉色有點難看了，他知道李信說的是什麼，那是小日子永遠也洗刷不掉的屈辱。
小日子從唐朝開始，嘗試通過與華國人的混血，來提高小日子人的平均身高。這一計劃持續到二戰結束。
在宋朝時期，小日子與華國的交流更加頻繁，小日子貴族女性，到華國尋找高大伴侶，以改良民族基因。
到了明治時代，小日子開始鼓勵與西方國家的人民通婚，希望通過這種方式進一步改善其基因。
二戰後，小日子再次嘗試，通過與其他國家的人民雜交來改善其基因，這次的目標是鷹醬軍人。
這些嘗試，反映了小日子在不同曆史時期，對於提高民族身高和改善人種的執著和努力。
然而，隨著時間的推移，他們逐漸認識到，影響小日子人身高的主要因素是飲食，而非基因。
李信還偏偏提起了他們的黑曆史，這讓他心情複雜！
這點他沒辦法否認，現在還有不少家族，都承認過有華國血統。
劉阿知就被認為是徐福的第二代，帶領家族東渡小日子，成為小日子曆史上的“渡來人”。
劉阿知的後代，在小日子社會中嶄露頭角，有的被封為“都賀王”，帶來了紡織技術，並對小日子的農業、建築、雕刻等方麵做出了貢獻。
現在的政界人士羽田孜，公開承認他是華國第一個皇帝秦始皇的後裔，他的祖先在兩百年前從“秦”改姓為“羽田”。