第140章:命劫至(2 / 2)

所以,人類能夠站在食物鏈頂端是非常有道理的。

灰狐低垂狐狸腦袋對著爪子哈氣,慶幸自己保護措施做得到位,有把腦袋好好保護,隻是疼了四個爪子。

打量自己所在的位置,是一間寬大的墓室,牆壁上有一盞昏黃的壁燈。

等到四個爪子不疼時,灰狐站立,伸長了脖子才發現壁燈裡不是煤油燈,似乎是一塊會發光的琥珀石。

灰狐墊著腳,前肢費勁的一點一點擦乾淨壁燈罩上的灰塵,在把口水都吐乾了後,終於把壁燈擦亮了,墓穴明亮多了。

牆麵上沒有浮雕,刻畫,有毛刺,但是不紮手,就像修建的清水房那種毛坯,裡麵裹著稻草段。

靠著另一麵牆放著簡單的石桌,石桌上擺放著用石頭做的各種粗糙的器皿。

屋子中間有一口巨大的木棺,頭尾都能清楚的看到樹的年輪。

原來是一截幾百年的樹齡,掏空中部做成的棺材,棺材上有簡單線條符號。

灰狐撓頭:唐墓甜宋墓澀,明清百灰紮嘴子。

商周古木腥味重,秦漢朱砂味太衝,

春秋戰國不用聞,節土就有青膏痕。

似乎一句都對不上啊。

棺木香香的,也不知道是什麼樹木,也不腐爛生蟲,難道選用的是雷擊木?

灰狐屏息凝神,感受十息,垂下腦袋,沒有感覺到有風!

如果此處的氧氣被她用完,不用玄尾獻祭她,它自己就掛了。

灰狐打起精神,放輕呼吸,既然它來時的洞也尋不見了,就專心研究棺身,老祖會保佑她的吧。

棺蓋上簡單的線條符號,還有繩結標誌……

扒拉腦袋裡有限的知識,全部掃了一遍後終於看到一個似乎認識的人形符號的屁股位置下麵有三點。

像是在拉屎……反應過來,甲骨文?

這是甲骨文!

甲骨文是什麼朝代?

甲骨文存在於商代晚期,是相對成熟的文字係統。

但是繩結記事方式,卻是人類起源的母係社會開始。

灰狐蹦上棺材蓋,扒拉年代最久遠的埋葬於此的帝王陵墓。

始祖黃帝陵?不可能!

怎麼著那個時候生產力已經有了很大發展,墓室規格不可能這麼簡陋。

而且那時伏羲都已經創造出八卦圖了。

薑嫄古墓?位於小華山之巔。

薑嫄,炎帝後代有邰氏之女,黃帝曾孫的元妃。

生下周族始祖,後稷,為農業始祖。

世人稱其母薑嫄為聖母。

有可能!

華胥陵?華胥,踩巨人腳印,生伏羲,女媧,二人生少典。

少典生炎黃二弟。

華胥,被稱為始母!

華胥,是母係社會時期的部落女首領,帶領民眾不斷的遊徙,最後在黃河流域居住下來。

她和子女伏羲,女媧及其後裔,共同創造了華胥文化。

其中就有提到以繩做結記事法,有了簡單的文字,創造嫁娶之禮,造網漁獵等等。

史稱華胥國,采用華胥紀年法,華胥元年到華胥3626年,被稱為上古時代!

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