第268章 神權(2 / 2)

現在這個時代已然是不同於過去,自從泰坦們打通了各個世界連接的蟲洞之後,這個世界雖然淪為了廢土末日,可某種意義上,它的超凡屬性卻是不斷的攀升。

想點燃神火,成就神靈。

這在過去是幾乎不可能的,那個時候在這個世界正處於一種無魔的時代,一切超凡都不顯,不用說是神,就是稍微異常的存在都沒有。

但是現在。在這個時候,一切是不同的。

楊越卻是真的踏足了神靈的領域。

他成就神靈,其實沒有太多複雜的過程,一方麵是他個體的實力足夠強大,另外一方麵那就是許多魔植共生者和普通人來到希望綠洲以後,將他們的信念投射到楊越身上。

楊越就這麼很自然的點燃了神火,逐漸成為了自然之神。

一切仿佛是水到渠成的,沒有經曆過什麼波折。

而事實上確實也是不需要經曆太多波折,達到那個層次,還有信仰之力投射到你的身上,無儘的願力使得你自然而然就會再形成信念海洋,從而踏足神靈的領域。

所以以楊越的推斷,正常來說這位黑暗之神是應該會形成的。

畢竟已經有信仰之力在投射。

但現在這種情況確實沒有出現,那麼很大的概率,那就是缺乏一個承載體。

神靈是虛構的,他的權職權柄權能也都是人們賦予的。

所有人的信仰,心中的期望,造就了這些神靈具備了各種各樣強大的能力。

但這一切,卻有一個前提。

那就是需要一個明確的依附體。

就是要有一個神靈的形象,人們可以向其投影投射自己的信仰之力。

將這個神靈逐漸在人們的內心具現,有明確的形象,這樣方才可以擁抱信仰,全身心的奉獻和信賴。

楊越之前成就神靈雖然不完全類似,但大體也是如此。

首先是他具備了強大的魔植能力,能夠通過魔植改變土壤和環境,使得許多人能夠更加順遂的生活和生存下去。

其次他的魔植具備強大的能力,能夠讓普通人甚至一些超凡者都心生敬畏,同時也能夠保證所有人的安全。

最後,在楊越出現之前,依然存在一個自然教派。

這個教派宣傳的就是各種自然神靈的力量,隻是一直以來,這個教派所宣傳的神靈並未真正的出現。

直到楊越站在這些人麵前後,直接就被眾人認定為自然之神。

從那個時候開始,楊越確確實實就占據了這個神位。

大量的信仰之力開始湧入到他的身體內,在他的身體某處形成了信念之海,不斷擴張、積聚。

這就是楊越成為神靈的過程。

沒有絲毫的特殊,好像一切就那麼的順其自然。

似乎早已有一個位置等在那裡,隻要楊越出現,走過去,就順理成章。

現在的這種情況也是有些類似。

這個黑暗之神的位置,好像也是在等待楊越一樣。

在他出現以後,這些基因改造人被他的出場所驚,奉獻出了自身的信仰,他立馬就感知和接受到。

“如此看來這個黑暗之神被創造出來的時間不久,更主要的是,這個宗教形式似乎雖是圍繞著這些基因改造人出現的,但很明顯,在當前這個階段,這個黑暗之神還缺乏一個強大的承載體,去承載這些信仰之力。”

在楊越從格蘭大陸那個“荒野之神”那裡了解到的信息。

在格蘭大陸,很多神靈最初都是沒有什麼載體的,祂們純粹就是一種能量的彙聚。

隻不過,格蘭大陸世界的能量足夠充沛,這些信仰之力出現以後,經過了常年累月的積累,逐漸就從中誕生了一個新的意識,也就是所謂的新神誕生。

但在現在這個末日廢土的世界,一切是不同的。

一方麵是沒有那麼充沛的能量。

這個乾涸的世界,在災變之前,曾經是徹徹底底的無魔世界,沒有任何的靈氣。

但是受到了那些泰坦搞出來的蟲洞,使得不同的世界之間,連接的空間晶壁出現了破綻,不同的世界間,加強了交流。

很多元氣,能量都流入到了這個末日廢土的世界,使得那些原本看上去不算強大的東西,突然由於各種各樣強大能力的出現,徹底爆發了。

但這種爆發,僅僅是對這片乾涸的世界來講。

簡單說,像格蘭大陸那樣的世界,就如同一片茂密的森林。

而這個末日廢土的世界就是一片荒蕪乾燥的沙漠廢墟。

雖然現在好不容易有了一點水源水汽的浸潤,地麵上長出了一點綠草,乃至於草皮,可也遠遠沒辦法與那些空氣濕潤,有山間水流,有充沛水源的茂密森林相比。

所以從這個角度上去說,當前這個世界的各種超凡力量因素雖然崛起,但其實還停留在較早和較弱的層麵。

所以哪怕真正出現了各種各樣的教派,以及對於某些神靈的信仰。

但這些信仰還是缺乏依附體,沒有辦法那麼快就真正憑空誕生出一位神靈。

也就隻有楊越,這位本身就具備強大能力的超凡者,魔植的掌控者,在被人們所信仰的時候,毫不費力的就成就了神靈。

這一次的情況也是如此。

這位黑暗之神的位置。

下方的那些信徒們,信仰依舊,可是神靈到底是誰,祂又在哪裡,一切都是模糊的。

但楊越的出現,直接將這些就具現化了,所有人一下子模糊的信仰,就有了一個明確的概念,明確的載體。

“……我還真就如此成為了黑暗之神,擁有了一個新的神靈的權柄和權能。”

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