當一位神靈真正展現他的威嚴，那種震撼感是凡人所不敢想象的。
如果硬是要形容的話，那就仿佛是發怒的大海，狂風呼嘯，海浪滔天，巨浪仿佛能夠吞噬一切。
又比如是黑暗降臨的天空，烏雲密布，陰風鬼嚎。
穹天之上電閃雷鳴，隨時隨地仿佛天空要塌陷下來。
這就是神的威嚴，一個眼神，一個表情，一個念頭，就能夠讓人心頭升起洶湧波濤。
在這個時候沒有人會去想冒犯神靈的威嚴，甚至任何褻瀆的念頭都無法升起，不敢有也不會有。
這就是一尊強大的神明站在眾人麵前時的感覺。那種浩瀚如仰望穹天，那種深刻仿佛淵海，不會被凡人所揣度，也無法去知悉其一二。
不管是那些剛剛褪去了野獸和昆蟲外表的改造人，還是眾多的魔植更伸手了，他們麵對楊越，心中隻有崇敬朝拜。
當然這兩者之間的崇拜之心是有所不同的。
一個是麵對自然之神，一個是黑暗之神。
在某種意義上來說，他們又是統一的。
隻不過這些，凡人無法揣度。
楊越虛站在高空，對於那些魔植共生者，他們此時此刻的想法，他並沒有絲毫的在意。
這不是需要楊越去考慮的問題，或者說到了現在這個地步，楊越依然不會將太多普通人心心念念的問題納入到自己的思考範圍。
他自然知道，魔植共生者們心頭有著許多的疑問。
這是必然的，他們所崇敬所崇拜的神靈，竟然有另外一個神明，會被另外一群人所崇敬和崇拜。
某種意義上對於凡人來說，這類似於信仰的背叛。
但真正放到神靈的身上，卻又沒有這種讓人心頭產生強烈抵觸的東西。
因為神靈的偉大是一體多麵的。
這不是說被某個人限定死了，而是所有人都能夠很清晰的知道其中的問題。
現在他們更多的疑問僅僅隻是說自己所崇拜所了解的生命，還有著他們完全不曾知曉的另外一麵。
而黑暗之神僅僅隻聽這一個名字，就讓他們感覺到一些不一樣的氣息。
其中像黑七十九和林零這樣頭腦聰明的。完全就可以從黑暗之神這個名字，從之前那些改造人對於楊越的禱告詞裡，聽出許多不同的東西。
黑暗之神不像自然之神那麼和煦，溫柔，代表著生機，讓萬物複蘇，讓這個末日廢土的世界重新成為綠色的天堂。
黑暗之神所代表的是毀滅，是殺戮，是無窮無儘的恐懼。
信仰黑暗，信仰黑暗之神為求的是當他黑暗降臨的那一天，可以獲得一線生機。
這兩者對於他的信徒是不一樣的。
前者帶來希望，後者帶來恐懼。
最終他所實現的目標又是一樣的，都達到了讓信徒們信仰神靈的目的。
而且都是在絕望之中拯救眾人的內心和身體。
從某種意義上來說，任何神靈的誕生其實都逃避不過這些東西都是人類最原始的情緒恐懼，絕望和希望雜糅產生的。
楊越之所以不在意這些魔植共生長們的情緒，一個很簡單的原因，那就是他是站在高位者的神靈。
他需要信仰之力，但又不是完全的需要。
這裡麵更多的原因還是人們對於他的信仰造就了他成為神靈，可這一切並非是楊越主動去選擇的。
楊越並不需要這個神靈的位格去維持他現在的地位，或者說是某些所處於的位置。
他成為自然之神，更大的原因是大眾對於他的期望和期待，造就了他現在。
這一切並非永遠主動去選擇主動希望自己成就。
他是在眾人的期待之中，然後融合了信仰，逐漸成就了現在的。
但如果離開了這些信仰之地，他依舊是超脫於普通人的強大超凡者。
甚至從另外一個方麵講，楊越根本上可以不用在意現在的人類對於他的信仰或者說人類的這些信徒們。
在與異世界格蘭大陸接觸以後，楊越從對方那位荒野之神，那邊接觸到了神靈，就已經知道什麼才是神靈的真正所在。
信仰是神靈存在的關鍵，是所有一切心神誕生的核心源泉。
無論是在格蘭大陸，還是在這一個末日廢土的世界，神靈的湧現都離不開這兩者。
換做是一般情況誕生的神靈，對於他的信仰來源，也就是現在的那些魔植共生者們，可以不在乎，但是也沒辦法做到，像楊越這樣直接無視他們的信仰與觀感，甚至可能會顛覆他們的想象與認知。
因為一旦那樣做的話，很可能會導致所有的信徒信仰崩潰，影響到神靈的力量或者是直接存續的關鍵。
所以這對於省裡來說是一件很重大的事情，是絕對沒有辦法忽視的。
作為一名神靈，你可以不在意你的信徒，但是不能讓他們對於你的信仰直接崩潰，從相信到不信，甚至仇視。
事實上楊越現在所做的事情就有些類似。
他是一位自然之神，代表著生機，代表著活力，是一切綠色植物的神靈，人們給楊越冠以的自然之神，也是希望他能夠改變自然環境，能夠給予更多乾淨的水源和食物，更重要的是有一片能夠讓人類發展生活的棲息地。
這些都是人們對他的雜亂信仰和念頭，但歸根結底，還是在於楊越具備了讓大自然改變的能力，從而讓人們相信他能夠讓人獲得更好的，生活擺脫這個末日廢土的窘境。
但現在楊越又被一些人稱作為黑暗之神，這些改造的，像之前還看著猙獰恐怖，完全像是異類的改造人，他們對於楊越稱呼為黑暗之神，信仰楊越，並且楊越在舉手投足之間，還將他們朝那恐怖的非人狀態，還原成了人類的樣貌。
這對於過去的魔植共生者們來說，可以說是真正的偉力展示。
可內心也不免會產生，信仰上的崩壞。
他們所信奉的可是自然之神，一位創造之神，生命之神，綠色之神。
但現在有另外一部分人，將其冠以黑暗之名，以黑暗之神稱呼其神靈。
這對於部分人來說，就算不是什麼珍貴的物品被其他人搶走，但也有一種內心信仰上受到外來衝擊。
一般的神靈對於這些其實是很慎重的。
在楊越從‘荒野之神’那裡了解到的信息，就如格蘭大陸裡麵，以千年的時間單位來計算，神靈之間的戰爭曾經是時有發生的。
這些神靈之間的戰爭爭奪的自然是信仰，是更多的信徒，自然不可避免的會有其中的各種神靈的神職和權柄。
不同的權柄，對應不同的神靈。
而想要爭奪更多的信徒，不可避免的要獲取爭奪更多的權柄，從而產生了強烈的衝突。
一些固有權柄的神靈，自然在這個爭奪過程裡，隨著祂戰爭的獲勝，相應的也會擴大自己的權柄。
比如，曾經在某一個世界，某個信仰火神的國度，與另外一個信仰戰鬥的神靈進行戰爭。這個信仰火神的國度獲得了勝利，從而使得這位火神兼並了戰爭之神的權柄，成為了擁有兩個神職的神靈。
這是一個神靈兼並另外一個神靈，從戰爭到最後的勝利的一種奪取方式。
在這個過程當中，這位火神，其實是需要相當慎重的。
至少要不能讓原來的信徒對他的信仰有所動搖，又要讓新的那些信徒，相信他才是真正的戰爭之神。
而一旦出現了原有信仰的崩塌，比如說由於戰爭太過慘烈，死亡了太多的人。
其中一部分火神的信徒，無法接受自家的神靈成為了戰爭之神，同時獲得了那些曾經與他進行生死戰爭的敵人，同為一個神靈的信徒。
信仰崩潰。
這種情況如果隻是少部分人，對於神靈自然無傷大雅。
可當它成為了大規模的大範圍的情況，那自然而然就會對原來的神靈造成嚴重的衝擊。
同時，由於不同的神靈和神職之間，是存在一定衝突的。
信仰之海裡獲得的信仰，也可能是相反的念頭。
這會導致神靈在某些時候自身出現類似於分裂一樣的情況。
在過去，最常見的事自然是一個神靈再次進行分化，一體兩麵，或者一體多麵，用來承擔不同的信仰，應對不同的信徒人群。
不過，對於真正的神靈來說，這其實依舊是相當危險的舉動。
如果不是有絕對的把握和絕對的信心，沒有神靈會輕易去觸及其他神靈的信仰。
哪怕是要獲得新的神職，在神戰之中獲得了勝利，擁有了新的權柄，那麼這位神靈吞噬和占據的時間，也往往是以幾十甚至是幾百上千年來緩慢消化。
讓信仰他的信徒，一代人或者是幾代人漸漸淡忘了一些記憶，進而較為圓潤的融合在一起。
對於神靈來說，時間這個尺度上往往都是百年千年來謀劃製定的，這讓他們的很多計劃和舉措，顯得格外的從容和淡定。
但楊越現在的情況不一樣，他幾乎可以說是在一瞬間就強行融合。
當然，黑暗之神和自然之神這兩個神職的權柄，有所不同，信徒對其的愛戴與恐懼也是不一樣。
至少兩者之間沒有那麼強的仇恨，而且楊越現在對於自己的信徒掌控，也遠比其他的神靈要強得多。
不過，楊越真正最大的依仗還是他自身就是強大的魔植之神。
這個魔植之神，不是人類的信仰給予的，而是廣泛的，數量眾多的魔植所提供的。
他本身不但具備了通過掌控魔植，調用各種各樣魔植的力量，還能夠從這些具備了初步智慧的魔植身上，獲得足夠多的信仰之力。
這些魔植對他的信仰，我們全權是一種發自最深層次的愛戴，沒有其他雜亂的念頭。
楊越在動用這些魔植的信仰力量時，基本不用擔心這些魔植的信仰會對他造成乾擾。
從這個角度上來說，他對於這些魔植所能夠動用的力量是雙層的。
一個是魔植本身具備的強大能力。
另外一個那就是魔植對於他的信仰之力。
這兩者之間有著緊密的聯係，但又完全屬於楊越的掌控範圍，不會有任何超出他計劃外的不可控因素。