擁有自己的地盤，自己的信仰，以及風俗風貌等各方麵，基本上半人馬從來沒有遇到這樣強大的挑釁。
或者說，在半人馬周圍其實也一樣生活著一些，鷹身女妖，野豬人，詭異的怪獸等強大的生物。
但和他們相比，半人馬依舊是強大的，並且逐漸取得了優勢。
好勝，這一直是半人馬的特點。
他們從來不畏懼任何來自於戰鬥方麵的挑戰，向來是能夠、也敢於直麵戰爭和各種各樣的戰鬥。
可有勇氣是一方麵，敢於戰鬥的品質是一個種族極其出色的特質，但有時候擁有這些東西，不一定就意味著他們能夠安然的生活下去。
半人馬的族群在占據一些河道水源附近後，其實很他們很快就發現了自身遭遇的問題。
一個就是前麵所說的，各種強大的變異生物將它們視作敵人，不斷有各種各樣的變異生物前來戰鬥。
這些變異生物的單個實力都是極其恐怖的，半人馬想要獲勝頗為艱難。
而且每一次戰鬥贏得勝利後，不用多長時間，第二波第三波的戰鬥又接著出現接著發生。
除此之外，占據了河道水源的半人馬也能夠很快發覺，他們所能夠擁有的耕地麵積，實在太少。
哪怕是河流邊上，經過開墾以後的土地，想要讓半人馬那種粗糙的種植方式，滿足他們整個種族的生活，完全不可能。
而如果沒有足夠的耕地，無法進行農業生產，麵對強大的變異生物的襲擾又不勝其煩，那還真就不如回到原來的格蘭大陸世界。
至少在那一邊，雖然有泰坦襲擾，可大多數時候，還不至於解決不了吃飯的問題。
所以從這個角度上來說，這些半人馬種群，最後選擇在楊越的希望綠洲生活，是一種無奈之下的選擇。
那位荒野之神其實也知道這樣對於自身的信仰是一種極大的動搖，但沒有選擇的話，自然也就隻能采取這種方式。
畢竟荒野之神的首要目的是為了維護住自己的信仰族群。
未來這個族群是否還信仰他這是未來在考慮的事情，至少當前階段這些半人馬還是他的信徒。
況且對於一位神女來說，他也有自己的自信，半人馬這個族群信仰他的時間已經超過了1000年，所以他們整個族群對他的信仰是極其堅定的，哪怕會受到影響，但也不至於說旦夕之間就徹底信仰崩潰。
相反，在最開始的時候。這位荒野之神其實是想。通過半人馬的滲透逐漸使得穢土夢露這個世界的許多智慧族群，信仰他，從而達到讓他的信仰來到這個世界。
很可惜的一點，那就是。那些半人馬發現來到這個世界以後，這個世界竟然已經存在著一位“荒野之神”。
這個荒野之神其實就是楊越的自然之神。
雖然兩者的名字不同，但是在半人馬的信仰體係裡，他們就是一樣的。
這也是同一個信仰導致的某些神名的特殊變化。
荒野之神對於楊越的忌憚，其實也是從這裡開始的。
在他的設想之中，最初的時候發現了楊越這位自然之神與他的神明重疊，他就想過侵占楊越的位置，達到鵲巢鳩占的目的。
但與楊越接觸以後，他才發現楊越這位神靈，雖然是一位新晉的神，可實力極其強大。
在格蘭大陸能夠感知到空間晶壁的神靈，也不過是寥寥的數位。
其中那位最強大的光明神。在與泰坦的戰爭之中隕落，那是一位能夠感知到。空間晶壁甚至能夠一定程度突破空間晶壁的強大神靈。
他沒辦法衡量比較楊越是否已經有那位光明神一樣強大，但楊越確確實實在他麵前展現出了對方突破空間晶壁的能力。
這讓荒野之神感到極其不可思議，但好在他從頭到尾並沒有表現出明顯的惡意。即便有想過要侵占楊越的神明，但是並未付諸行動，心中的念頭甚至都隻是浮空掠過，也沒有讓楊越感知到。
更關鍵的一點在於楊越真的是強大的不可思議，而且對方對他們的態度也表現出了比較理想的狀態。
所以最近這些時間，半人馬的族群已經有超過30個氏族，從格蘭大陸來到了這個世界。
隻不過他們抵達以後並未。與過往一樣開始大肆的朝著四周擴散，尋找合適的聚集地。
相反，他們都被魔植領域限製著，在其中的某些特定地方進行活動。
其實這些氏族也產生過一些反抗情緒，楊越也大方地讓它們離開，但很快這些氏族由於受到現實的殘酷環境影響，沒有過多長時間就全部再次歸來。
在這個末日廢土的世界，並不是什麼強大的種族都能夠輕鬆生存下去的，其中一點，水源和食物是相當難解決的。
如果水源和食物能夠解決現在其他的智慧生物，哪怕崛起也不可能有取的現在這樣的地位。
人類哪怕僅僅隻剩下1%或者1‰，甚至1\/的數量，隻要有過去輝煌的文明為載體，能夠動用那些大型的機械，能夠動用過去那些強大的威力的武器，他們依舊可以教其他的變異生物，基本上殺戮乾淨，並且快速的再度繁衍起來。
可惜現實的情況就是食物和水源的極度匱乏，使得人類的生存變得極其困難。
再加上大量人口死亡以後，許多機械的傳承知識體係暫時斷絕，沒有人能夠再懂得使用，甚至一些基地連尋找都找不到。
還有就是食物和水源的匱乏，使得人類在內部的戰爭鬥爭中極其的殘酷。
多方麵的因素影響下，這才使得其他變異生物取得了人類讓出來的生態鏈頂端的位置。
但即便如此，其實人類的這個族群在目前的全世界影響依舊是十分巨大的。
他們可能不是最強大的，但依舊有著極其強大的控製力和戰鬥能力。
隻不過人類過去太過傲慢，或者說他們早已經習慣了自己是世界的主宰。
在這樣的一個時代裡，稍微受到一點挑釁就會造成他們極度的難以忍受。
自然，這個一點挑釁是從其他的生物角度上去看。
但在人類這一整個族群當中，其實隻要有少數人遭受到其他變異生物的攻擊，其實就屬於十分嚴重的事情。
更不用說在這些年，各地的幸存者營地散落，很多幸存者營地直接是整個營地被那些強大的變異生物給直接清理乾淨。
這樣的破壞力，對於人類來說已經是相當強大，且難以接受的了。
當然，人類麵對這些變異生物的各種衝擊，真正最主要的問題依舊是食物和水源。
哪怕其他的變異生物在這些年的進化之中，已經進化出了智慧，可作為一個後起的物種，想要直接趕上人類，依舊是不可能的。
人類哪怕已經落魄了，喪失了大量的人口，甚至很多高精尖的科技文明都已然沒辦法再開啟。
可就剩下的人類裡麵，哪怕是沒有受過什麼教育的，在群體生活裡麵誕生後也有著遠比一般智慧生物聰明的智商。
更不用說，人類還有一部分是災變之前就活下來的，他們隻要有一點知識傳播下來，就足以讓人類遠超其他變異生物。
智慧物種不論是哪一個，在目前為止，是絕對無法與人類相匹敵的。
這是數萬年的積累，是文化知識以及其他各方麵的傳承，絕非短短時間就能夠被超越。
所以從這個角度上來分析，也可以清晰的知道當前人類的衰落，很大一個原因就是食物和水源。
而同樣的——
來自於異度空間的半人馬氏族，他們一樣是離不開水源和食物的。
這個末日廢土的世界，是一派荒涼之地，雖然有一部分的變異生物，但這些生物能否食用暫且都還不太確定。
就算是可食用的，但數量也是屬於極度稀少的。
而想要進行種植，農業種植，通過農業的方式進行繁衍壯大。
那麼遇到的問題與人類一樣，那就是水源，以及耕地等各方麵相關的問題。
此前的半人馬嘗試過將一些河流的水源進行截斷，然後挖掘河底淤泥進行農業種植。
這種農業種植的方式可以說相當天才，至少現在的人類已經很少會去做這樣的嘗試。
但這樣做的困難其實前麵已經說過了，當前這個階段，這個世界是極度缺乏水源的，大江大河幾乎沒有，天空也是終日不下雨，一直處於乾涸的階段。
一些水道的河流，水資源也不算豐沛，且多數還有強大的變異生物，所以說這些地方雖然能夠進行一定的農業生產。
但是與農業生產本身會招惹來的麻煩相比，這些生產又十分的不值得。
半人馬的諸多氏族，也是在他們的荒野之神，以及自己各個氏族的長老相互協商之後，這才做出了融入希望綠洲生活的決定。
楊越對於這突然增加了好幾十個氏族，總共人數達到十二萬之巨的半人馬氏族，輕輕鬆鬆就將它們消化，且沒有出現什麼大的問題。
現在他的希望綠洲已經達到了方圓100公裡。
在這方圓100公裡的麵積範圍內，楊越確定出一個共十幾萬半的碼，生活的區域是完全沒有問題的。且他曾將這些區域與其他地方做了分隔，以免這些半人馬的日常行動影響到其他的魔植共生者。
對於楊越來說，這一整個希望綠洲已經完全處於他的掌控範圍，所有的地形山川，魔植的種植方式，調動，僅僅是他一個念頭之間的事情就完全可以進行改變。
這是一種真正強大的神靈的力量。
在其他的地方，楊越現在還做不到那麼強的影響，但是在這模組領域的100公裡，範圍內它基本上是能夠做到許多不可思議的事情。
所以將這些辦法安置在它的魔植領域之內，平常時間其他人都根本上沒有發覺。在他們生活的希望綠洲裡麵已經悄無聲息的做了十幾萬的半人馬。
不過楊越對這些半人馬，也不是說絕對的放心。
這些半人馬置身於它的魔植領域範圍之內，一舉一動都受到楊越的掌控。
但楊越平常時間並不會花費太多的心思，畢竟所有的魔植都等於是一個監管。
在這些半人馬特營地不遠，楊越又安置了之前被魔植共生的眾多泰倫蟲族。
這些泰倫蟲族被楊越進行魔植共生以後基本上就完全受他驅使，比他們的蟲巢意誌還要更能夠讓這些蟲族聽話。
用這些泰倫蟲族，對隔壁的半人馬種群氏族進行一種安排，是能夠有效的平衡對方的態度。