第八百一十七章 敵在本能寺 其二(37)(1 / 2)

第818章?敵在本能寺?其二(37)

“成仙。”錢小乙重複了一句,顯得頗為不屑:“為什麼不是成神?那聽起來要更厲害一些吧?”

敬德道士一副“你在逗我”的表情:“不要說這種明知故問的蠢話,你以為我會像那些蠢貨一樣,聚集信眾,利用願力,把自己當神明?那種事情隻有傻子才會乾,包括百鬼裡那些建立巢穴的妖怪,他們不知道他們乾了什麼,到最後,他們隻會變成另一種東西,而成仙,則完全不同。”

錢小乙對此嗤之以鼻:“就是隻想要特權,不想要責任,隻管自己爽,一個人逍遙自在罷了,說那麼高大上做什麼?”

“這不正是我輩求道修真者所夢寐以求的終極目標嗎?”敬德微笑道:“長生不老,逍遙自在,超凡脫俗,至於他人生死與我何乾。”

錢小乙道:“說得好聽,但這背後,需要的是千千萬萬的人墮入愚昧之中,所有人求神拜佛,疑神疑鬼,用宗教來麻痹自己,去仰慕仙人,去崇敬神明,隻有在這種土壤上,你的目標才能夠達成……百鬼的目的也是如此,當愚昧變為平常,壓迫和剝削被人視作高貴,所有人的認知形成了共識,等到這時候,妖怪、神仙們就可以正大光明的出現在光天化日之下了。”

“犧牲如此多人的未來,讓愚昧大行其道,這就是你想要的成仙?”錢小乙大聲質問道。

“修仙就理應如此。”敬德說道:“超凡脫俗,就是比彆人更強大,如果人人都理智清醒,擁有智慧,人人都能夠做到仙人所能做到的事情,那【仙】又有何意義?想要成仙,就得踩在彆人的頭上。如果不能踐踏他人,又怎麼能顯得仙人之高貴?哪怕仙人自己根本沒有這種意思。

一個聰明的現代人,如果回到古代,他擁有古代人所無法理解的知識和科技,能做到古人做夢都無法想象到的事情,那他在古人眼裡,就是仙人。而我要做的,就是這樣的事情。隻有在愚昧眾生之中,寥寥無幾的超凡脫俗之人,才配被稱之為仙!”

“這就是你所謂的求仙問道?”錢小乙道:“惡心!”

敬德道士笑了,他問道:“哦?這麼說,你不同意我對於求仙問道的定義?長生不老,這本來就是人類最初始就存在的願望,無論是長生就能得道,還是得道才可以長生,都沒有關係。不過,我很好奇,既然你不同意我,那麼在你眼中,什麼才是真正的求道者?”

錢小乙說道:“所謂求道,自然就是尋求真理。宗教,這種古老的事物,在人類曆史誕生之初就已存在,在那個蒙昧的時代,宗教的出現是先進的,因為他們開始試著去探尋世界的真理,風雨雷電,火山日食,這些探索者為各種自然現象找到了一個合理的理由,那就是神明,因為隻有神明,才能夠讓這一切發生。”…。。

“說得好啊~你這不是很懂嘛。”敬德道士感歎道:“道士也是如此,我們追尋著真理,想要探究世間的奧秘,我們創造出了各種偉大的理論,陰陽八卦,四象五行,我們研究天文地理,從丹藥之道中創造出了各種新事物,長生不老、成仙得道也是我等的夙願,那為何你要反駁我的話呢?”

錢小乙冷笑:“很可惜,時代變了,你們從真理最前沿的探索者,變成了一個又一個名為【宗教】的壓迫者,你們想要從幾千年前蒙昧時期的祖先那裡尋求智慧,如果要說清楚一個求道者和一個宗教神棍的分彆,那就是權威。”

“權威?”敬德道士眉頭皺了起來:“你在說什麼?”

錢小乙繼續說道:“沒錯,就是權威,迷信宗教所做的一切都是為了樹立自己的權威,獲得他人的信服,從而維持自身的地位。真正的求道者,敢於承認自己的錯誤並且加以改正,而想要權威的騙子,會努力去證明自己沒有錯,去證明自己所學的東西沒錯,他們會用一切辦法來樹立自己的權威,用名人、古代經典、話術……一切都導向一句話——我是權威!不可置疑我!”

“說的不錯,但這和我又有什麼關係?”敬德道士冷笑了起來。

“和你沒關係?你不就是那種自以為是的家夥?”錢小乙嘲笑道:“真正的求道者,朝聞道,夕死可矣。他們探索天地世間萬物,從亙古以來,人類就在仰望著星空,想要從中找到宇宙運行的道理,而道士就是求道之人,但到了現在,他們還在研究幾千年前留下的老舊理論,隻想要證明老祖宗的話總是對的,卻無視現代的研究成果,故步自封,這樣的人,不就是隻想樹立權威的自私小人?”

“你……”敬德臉色陰沉了下來。

沒等他說話,錢小乙繼續說道:“你要是真正的求道者,想要知曉世間萬物的真理,你現在就應該去讀物理、化學!去研究院,去當科學家!那裡才是探索真理的地方!而不是抱著你那陰陽五行、神明鬼怪的學說來惑亂人心!

你束縛人心,隻求自己長生自在,踐踏他人也隻不過為了一己之私,試問你求的是什麼道?修的是什麼真?無非是為自己無法滿足的貪欲找個借口罷了!”

上一章 書頁/目錄 下一頁