“我也不知道什麼是愛情，但我能確定的是愛情我們已經擁有不了了允兒。”sunny沉默了一會說道。
接著便是兩人的沉默，sunny也不知道如何安慰允兒，像這種家族聯姻，一旦決定就不可能再更改了，允兒非要一頭撞過去，也就是一個二奶的結果，即使再加上張恪更寵愛她也改變不了結局，隻有允兒不講究所謂的名頭，隻想要這個人，可是這樣就太不值了。
可是愛哪裡有什麼值不值？和菜市場一樣在那裡來回講價討論愛值多少嗎？
飛機降落在建鄴祿口國際機場，張恪吵眾人點了點頭便走了下去，等看到張恪坐上商務車走遠了，眾人才開始慢慢交流起來，張恪在的時候那份儒雅平和的氣質即使是習慣了事事都咋咋唬唬的韓國人也不忍去破壞，畢竟他們骨子裡還是深受儒家文化的影響，世代隻能蝸居在半島，可能他們就是太缺少文化底蘊和國土麵積，導致了一種仇富心理。當你強大時他能把頭埋進土裡，當你摔落時他就遠遠的朝你叫上幾聲。這就導致了韓國政治團體有親美的，甚至有親日的，唯獨沒有親中的，在他們頭上拉屎撒尿的反倒是有人親近，老話說棍棒底下出孝子正是此義？
“走吧允兒，我們要坐車去蘇州園林拍攝。”
林允兒依依不舍的看著走遠了的張恪，眼中全是迷茫。張恪坐車先去了一趟應天集團總部一趟，張家父子雖然祖籍中原但張父20歲就來到了建鄴打拚，而張恪更是從小在這裡出生生長，暑假寒假才會回到中原玩。而祖籍應天在宋朝有南京之稱，四大書院之一的應天書院就在這，而文化底蘊即使在中原這種地方也是長老級彆，燧人取火就在此地，商王湯取代夏建都亳也是在這裡，劉邦斬白蛇起義也在此地，三商之源，這裡的人見麵問候語是“你吃飯了嗎？”酒席上充滿了“叨叨叨，叨菜啊”。
這就是文化的魅力，雖然我遠離了家鄉，但根就在哪裡，就像餘光中先生的《鄉愁》。如今張恪雖然鄉音已改，但是對家鄉的向往是永遠沒有變，雖然老家並沒有那麼好。或許是持續了二十多年寒暑假回家的習慣，也有可能是對老家爺爺奶奶的思念。
“吃過飯了嗎？”張知行見到張恪說。
“在飛機上吃了一點，還不餓。”
“那行，那就先開會吧。”
大大小小的會議一直到持續晚上10點才結束，回到了家
裡，張母便讓把家裡阿姨晚上做的飯拿出來熱熱吃了，一邊聽著母親的嘮叨，一邊美滋滋的吃著飯，這是長久作戰而練就的絕活。洗漱完的張恪躺在床上和李馨予視頻了一會就睡覺去了。這就是今天張恪的生活：坐飛機、開會、吃飯、睡覺。
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