說生氣孟川倒也談不上，畢竟這種流言蜚語，冷嘲熱諷，對孟川來說不過是微風拂麵，跟聽到彆人放個屁沒有任何區彆。
孟川倒是很疑惑，這青年到底是誰？也不知道是哪國人，自己都不認識他，他為什麼一見麵就要先給自己一個下馬威？
“在我隔壁住著的是誰？剛才薛秘書您說的葉老先生又是誰？”
“這個說來就話長了。”薛秘書也隻能慢慢跟孟川解釋。
剛才薛秘書口中的葉老先生大名叫葉元化，有很大的來頭，乃是清代瘟病四大家之一的葉天士後人。
提到葉天士，但凡了解中醫的，無人不知無人不曉。著名的《溫熱論》就是出自他之手，三十歲不到就成為當時國內首屈一指的神醫。
這位葉元化是葉天士的第十二代子孫、傳人，是葉氏醫術的正統、也是唯一的傳人。
葉氏醫術經過數百年不斷的整理和發展，到了葉元化這一代早已真摯大成。
隻不過葉家向來低調，這麼多年從來沒有後人離開過自己的故土，因此葉家醫術雖然高深莫測，但是當今社會並沒有多少人聽聞過葉元化的名字。
早在幾年前向迪了解到有葉元化這個人，就曾經親自前去拜訪，想要邀請葉元話加入京城醫療協會。但是葉元化自視清高，又不愛與人交往，對於京城醫療協會都看不上眼，直接拒絕了。
至於這次，葉元化帶著自己的徒孫，也就是剛才那個青年為什麼會出現在寒國威爾，其實也是孟川臨行前兩天發生的事情。
葉元化本來一直閉門不出，但是兩天前突然主動聯係向迪，說是華寒醫術之爭最適合出戰的人應該是他葉元化。至於那什麼孟川，就算他是華夏第一人，又是丹道大師，又能有什麼用呢？
論起醫術，尤其是中醫，他葉元化才是當之無愧的華夏第一人。
對此向迪也很頭疼，如果之前葉元化早早地找到自己說自己願意代表華夏出戰，向迪也不會拉下臉去尋找孟川的幫助。
但眼下生米已經煮成熟飯，孟川代表華夏出戰的事情早已成定局，此時突然變卦，這未免有點兒不太合適。
而且其實向迪心裡也有一杆稱，如果論醫術，葉元化雖然高深莫測，但是孟川也未必不如他。
所以向迪沒有將孟川替換下來的打算，婉拒了葉元化的要求。
葉元化心中頗為不滿，據說還大罵了向迪一頓。
到最後葉元化見向迪堅持讓孟川代表華夏出戰，最終暫退一步，告訴向迪自己不去跟宋達石比較也可以，但是讓孟川一個年輕人代表華夏醫術，他著實不放心，一定要到威爾一趟。
向迪以為葉元化是擔心中醫的名聲，所以雖然跟他有些矛盾，但還是讓薛秘書安排了招待工作，將葉元化接了過來，看看能不能給孟川提供一些幫助。
葉元化二人也是今天來到威爾的，要比孟川早來了半天，所以才有了剛才那一幕。