“其實在大秦之前，所有的大一統，並非是真正意義上的大一統，反而是一種大統一的。”
“大一統不同於大統一，是因為大一統不光是在地域之上統一作為理念，更多的是指在國家政治上的整齊劃一，經濟製度和思想文化上的高度集中。”
“如今的大秦帝國，在這一方麵還很欠缺，書同文車同軌，統一度量衡，隻是加速了這一過程。”
“但是，兩位愛卿也清楚，此刻距離書同文車同軌統一度量衡也不過整整三年而已，尚未真正的深入人心。”
說到這裡，嬴政神色變得複雜，對於諸子百家的感官更加的不好了，特彆是儒生，有一種毀滅的衝動。
先賢留下的思想，全部被扭曲，隻為了謀取自己的利益。
“陛下，雖然在春秋戰國之時，中原大地之上處於分裂動亂，卻是一個諸子百家爭鳴的思想繁榮時代。”
“諸子百家將原有的大一統觀念，更加係統化、理論化，他們更加強調國內政治秩序的統一。”
尉繚莞爾一笑，隻是語氣之中大有些恨鐵不成鋼：“孔子針對禮樂征伐自諸侯出的混亂局麵，提出了禮樂征伐自天子出，以及君君、臣臣、父父、子子的天下有道的理想的秩序社會。”
“孟子主張君仁臣義，君民同樂，天下於一，更是認為天無二日，民無二王。”
“陛下，左相，你們看一看如今的儒生，早已經將這都忘記的一乾二淨，曲解先賢理念！”
……
看了一眼尉繚，嬴政他沒有想到尉繚對於此了解的是如此之多，不由得輕笑一聲：“荀子也認為：天地生君子，君子理天地。君子者，天地之參也，萬物之揔也，民之父母也。”
“韓非子認為一棲兩雄，一家兩貴、夫妻共政是禍亂的原因。同樣的《呂氏春秋》也說：王者執一，而為萬物正。一則治，兩則亂。”
“是啊！”
點了點頭，王綰也是心頭頗為感慨，不由得接話，道：“管仲甚至於提出天子出令於天下，諸侯受令於天子，大夫受令於君，子受令於父母，下聽其上，弟聽其兄。”
“衡石一稱，鬥斛一量，丈尺一綧製，戈兵一度，書同名、車同軌的理念。”
說到這裡，王綰不由得笑了笑：“就連號稱春秋戰國攪屎棍的墨家，也有這樣的論點，諸子百家他們都強調自上而下的政令統一。”
“隻不過，這一理念最終由海內為郡縣縣，法令由一統的帝國變成了現實！”
……
“哈哈哈……”
聽到王綰罕見的拍馬屁，嬴政大笑一聲，隻是他對於這件事的認知，早已經有了論調，自然清楚大一統尚未深入人心。
王綰隻是在恭維他。
“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，如今的大秦帝國雖然也算是大一統了，卻有太多缺陷。”
在這一刻，嬴政沉吟，道：“作為一個大一統的國家，就必須要有適應的統一思想，隻有上下統一，才能保證法製號令規章製度的暢行。”
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