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戴才鄭重點了點頭：“正是巴人。”
“巴人八部，自成一體，盤踞川江、呼嘯山林，豈是那麼好以之為己用的？”李藎忱遲疑說道。
按照東晉的《華陽國誌》記載，巴蜀山中的巴人部落可以分為“濮、賨、苴、***、獽、夷、蜒”八部，這八部的來源各不相同，有的是曾經巴國的主要構成群體，有的是外來群體，但是在數百年的演化之中，這些相對於後來漢人都屬於巴人的族群自然就被稱為巴人。
巴人八大部眾廣泛分布在傳統意義上巴州的各個角落，而在三國時期，這些分布在南到南中、北到漢中的廣大山區範圍內的巴人族群曾經大量補充進蜀漢軍隊當中。
相比於漢人，巴人作戰勇猛、尤其擅長山地作戰，其中的賨人，因為作戰時候喜歡手持盾牌向前迅猛衝鋒，因此被稱為“板楯蠻”。
若是能夠將巴人收為己用，那麼李藎忱不但將會擁有充足的兵力，而且對於整個巴蜀的占領也將更加輕鬆。
“巴人······不比漢人，對付巴人當真容易？”李藎忱臉上神色愈發沉重。
不是李藎忱不敢嘗試或者對巴人有什麼偏見——畢竟對於一個典型的後世人，五十六個民族的觀念都已經深入心中，巴人充其量也隻能算是半少數民族、半漢人的群體，李藎忱當然不可能歧視——而是李藎忱心中也清楚這些蠻人的生活習慣和習俗和漢人有很大區彆，不可能用對付漢人的方式來對付巴人。
戴才微微一笑，在對巴蜀的了解上，他要比李藎忱軍中任何人都要合適，這也是為什麼他對於李藎忱能夠給自己一個美好的前程很是信任。畢竟和之前可有可無的永安都尉相比，現在他的位置可是彆人無法替代的：
“將軍有所不知，巴人雖然和漢人在各方麵都有差彆，但是說句不好聽的，巴人實際上更為淳樸，他們崇尚的不過是單純的武力和勝利，或者換句話說，他們崇信的是‘強者為尊’。”
“哦？”李藎忱怔了一下，頓時意識到自己似乎把事情想的有些複雜。古來蠻人傳說起來茹毛飲血、生性好殺，但是這實際上是很多信仰單純儒家學說的人，為了“華夷之辨”而強行抹黑罷了。
至少在李藎忱的印象中，重情重義的五溪蠻蠻王沙摩柯就是一個典型的代表。
這些蠻族信仰的實際上就是單純的力量和勇士，他們需要的也不是殺戮，而是生存。
“而將軍對於這巴蜀，就是‘強者’。”戴才緊跟著說了一句，微笑著看著李藎忱。
“那某應該如何是好？”李藎忱的手輕輕敲著桌子。
戴才胸有成竹的說道：“末將和巴人接觸不多，但是也知道就在這白帝城北側還有大江南岸的山中，就有不少巴人部落，所以現在將軍隻需要等就是。”