雪後的建康府，一片安寧祥和。
李藎忱一身白袍，除了衣服下擺上繡著的一條舒展的金龍外，再無標記能夠證明他皇帝的身份。而跟在他身邊的蕭湘也穿著一身白衣，衣襟上點綴著幾朵紅梅，為她平添幾分可愛和活力。
青山掩映之間，可以看到黃牆出現在山中道路的儘頭。白雪覆蓋在樹枝上，也覆蓋在那黃色的牆上，再加上牆根下怒放的幾朵白梅，恍如仙境一般，這讓李藎忱不由自主的想起來了後世黃螺上一種流行的說法。
一下雪，南京也就變成了金陵。
而現在呈現在自己眼前的，也正是雪後的金陵。
金陵書院就在前麵，這裡是金陵的石頭山，也是李藎忱曾經參與金陵詩會的地方，自然也因為其獨特的地理位置代表著金陵城和金陵城的文化。金陵書院選擇坐落在這裡自然也考慮了這些因素。當然更重要的還是因為山上有幾個破敗的寺院，經過整修之後可以直接作為校舍。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
李藎忱也是曾經圍繞建康府走過的，建康府周圍的寺廟數量真的要遠比後世多得多，更遑論整個江南了，畢竟在東晉以及南朝初年，建康府都是南北對抗的第一線，更加軍事化，而文化更加繁盛的實際上是更往南的吳地和越地，比如吳郡，比如會稽和山陰，著名的《蘭亭集序》就寫於“會稽山陰之蘭亭”。
因此相比於建康府，繼續向南，這些寺廟顯然更多，而且大多數都已經在侯景之亂之中被破壞和荒廢。
這些破敗的寺廟，似乎也是南朝國勢的象征，南陳雖然還在東南苟延殘喘，但是終究不是那個曾經幾度收複中原的南朝了。
不過也正是因為南陳的頹廢，才能給李藎忱進取的機會，而現在這建立在原本寺廟上基礎上的學院，又何嘗不是代表著一種文化的新生。這代表著當朝以及眾多的文人士子，已經不再祈求通過神魔的保佑來獲得平安，而是想要通過獲得更多的知識以讓自己走得更高更遠。
這是一個王朝在原本廢墟上的新生，也是學問的重新萌芽。
拾階而上，李藎忱已經看到了前來迎接的人。
現在還沒有到上元節，書院還在放假。在年前和元旦大典上，朝廷已經因為書院明年參與選拔人才的事情鬨翻了天，甚至那些不知道好歹的東南士族還意圖串聯起來反抗，結果誰知道竟然被已經拿捏到他們底細的李藎忱一網打儘。
這從朝堂上掀起的風暴很快就席卷整個朝野，這些意圖作亂的東南士族的家產很快就被朝廷直接吞並，而與此同時遠在西北的天水梁氏也遭受了差不多相同的命運，這代表李藎忱在強硬的向世人宣布，那個曾經主宰南朝三百年的世家製度已經分崩離析、不複存在。