三江彙流處水流湍急，自古以來就是水運的噩夢，不是老船手，根本不敢靠近這個區域。
在三江彙流的不遠處，就是名震中外的樂山大佛。
說起樂山大佛，很多人都知道體積很大，雕工精湛，卻不知道樂山大佛的出現，就是為了鎮壓吃人不吐骨頭的三江彙流。
古時候，這邊的水運是主要交通工具，三江彙流處也是交通要塞。
因為水流湍急，水下地形複雜，還經常有水妖作祟，簡直是船工的噩夢。
為了鎮壓水妖興風作浪，唐代大法師海通和尚發起了樂山大佛的興建，曆經九十餘年才雕刻完成。
樂山大佛建好之後，海通禪師的弟子為了紀念他，在大佛附近建了一座淩雲大佛寺，一直傳承至今，也算是佛門聖地之一，香火很是鼎盛。
樂山大佛建好之後，三江彙流的水運事故果然減少了很多，湍急洶湧的水流也有所緩解。
但是即便如此，這三江彙流處的水域也是經常發生怪事，一些漁船莫名其妙的失蹤，活不見人死不見屍，屢見不鮮。
除此之外，三江彙流附近還流傳著一個關於沉船寶藏的傳說。
“石牛對石鼓，金銀萬萬五，誰人識得破，買斷成都府。”
這本是一首民間流傳的打油詩，時至今日，早已經不知出處，更不知真假。
不過，據文獻記載，這首打油詩中說的金銀萬萬五，指的就是張獻忠搜刮了多年的民脂民膏，據說有上千萬兩的白銀，還有很多奇珍異寶。
如果誰能得到大西王張獻忠那筆寶藏，不說買下成都府，至少可以一夜暴富，成為身家百億的大富豪。
據說，早在1937年，還真有人在江灘上挖出過石牛石鼓。
因為打油詩的流傳，石牛石鼓現世之時，成千上萬的老百姓都湧上了江灘，差點兒把江堤挖開，也沒找到所謂的寶藏。
後來，有懂行的人告訴眾人，那對石牛和石鼓根本不是張獻忠那艘寶船留下的，而是很早的時候用來鎮壓水患的鎮水獸，隻是被水流和泥沙磨損的太嚴重，形狀和石牛石鼓有些相似而已。
據有關專家分析，之所以說找到石牛石鼓就能找到大西王張獻忠的寶藏，是因為清軍攻破大西王朝的都城時，張獻忠率部逃竄，將所有財寶都裝上了大船，企圖運走，以圖東山再起。
隻可惜，在逃走途中，船隊被清軍截殺，雙方在三江彙流處大戰，雖然擊退了清軍，張獻忠所乘坐的大船卻是沉入了江底。
有人說張獻忠被清軍將領所殺，也有人說張獻忠乃是黃虎妖化形成人，被薩滿巫師追殺，借水遁逃跑了。
還有玄門中人傳聞，說是張獻忠重傷，是被一頭大水妖救走，並沒有命歸黃泉。
而關於石牛石鼓的傳說，是因為張獻忠很喜歡做石雕，曾經用兩塊上好的漢白玉雕刻了一個栩栩如生的石牛，還有一個精美花紋的石鼓。
當初逃難之時，張獻忠把那石牛和石鼓也裝到了船上。
於是乎，坊間才有傳言，隻要找到巨大的石牛和石鼓，就能找到大西王的寶藏。
傳言種種，時至今日，誰也不知道幾百年前到底是什麼情況。
望著湍急的江水，風清揚轉頭看向鐵頭老王...
“王道友，你是水生水長，在水下的功夫比我們強多了，還要麻煩你到
老王眯了眯老眼，呢喃道...
“如此靈氣充裕，而且煞氣聚集的地方，必定有大妖盤踞，甚至...”