君擇臣，臣亦擇君。
皮耶羅知道這是巴納巴斯給予其的考驗。
接下了其遞過來的名單，心中也有自己的考量。
總不能，她說是什麼就是什麼，未來的事，不是達到超然境界之人，又有幾個人知道呢？
「賢者」、「預言家」這些個自以為無所不能，通曉命運，結果呢？
坎瑞亞還不是亡國了？
“任務我接下了。”
“隻是，可否與我說說，至冬國在您所謂的計劃開啟之前，這五百年中，需要做些什麼？”
ppt描繪得再好，終究隻是畫出來的大餅，不頂餓的。
具體該如何實施，該怎麼樣去做，以什麼樣的手段來達到目的，將這個餅給烙出來，才是關鍵。
巴納巴斯思忖片刻，斟酌了一番之後，方才將這段時間，在易麟給她的那些書中，領悟到的東西慢慢的說了出來。
“拉攏底層無產階級工農，解放思想、實事求是，抵製拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想。”
“我們要做的，就是在那些底層之中，埋下一顆解放其思想的種子，留下火種，之後靜待時機。”
“隻有解放思想，才能防止、打破思想的滯後或僵化，使主觀思想不斷與新的實際相符合，真正做到實事求是。”
“將思想擰成一股繩，才能讓所有人團結起來，朝著建設社會主義的道路不斷前進。”
“這一點，可以參考納塔的舉措，他們那邊就做得很好嘛。”
納塔，雖然分為六大部族，但因為有共同的敵人，那長久以來一直虎視眈眈的深淵，以及思想上的解放，令六個原本分裂的部族，團結到了一起。
為了生存、為了腳下的土地、為了和平與榮耀，一代又一代的納塔人前赴後繼的加入到了對抗深淵的隊伍中。
“為什麼？”
“作為統治者，作為神明，想要永遠的保持政權的的統治性，唯一性，不應該是施行愚民政策，讓底下的人，隻需要聽令行事就行了？”
皮耶羅大感詫異，就算是在故國坎瑞亞之中，那號稱完全由人類建成的國度裡，底下的人民群眾，也是沒有多少有知情權的，他們隻需要聽上層領導的吩咐，去做事就好，根本不可能讓他們知道為什麼要這樣做。
所有的權利、掌握知識的通道、晉升的階梯，都掌握在高層的手裡。
底下的人，永遠活在壓迫之中，沒有大機遇、足夠的天賦或能力，缺少任何一樣，這些底層子民，永遠都得不到晉升。
如今，來到了至冬，在曾經不信仰的神明、一國執政、統治者口中，居然聽到其跟自己說，要解放底層無產階級者的思想？
“我之前就與你說過，神明本就是仁慈的，神明從來都不曾貪戀權利。”
“或者直白一些，對於你們人類來說，站在高處掌控生死，是至高無上的權利。”
“但對於我們來說，這不是權利，而是責任。”
巴納巴斯搖了搖頭，又一次將之前的話複述了一遍。
從古老的歲月開始，那段莽荒時期，神明降臨到提瓦特之初，一開始可並沒有與人有過多的交流。
是人找到了神，為了存活下去，祈求神明的庇護，讓自己能夠免於命喪在野獸的尖齒與利爪之下。
“人類的壽命雖然不及神明，但在這短暫的時間裡，那些天賦出眾之人，卻能夠做到許多連神明都無法做到之事。”