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無上大世第四十二年。
黃粱洞天，中部區域中段。
伏淵找上了一頭真一七重天的獸王，他不曾動用禁忌之術，也不曾施展近道的神通，回歸最原始的戰鬥之法，以肉身與其碰撞。
神火十四重天巔峰的他哪怕光靠肉身也足以搏殺真一六重天巔峰的獸王，此刻雖然被全麵壓製，但並沒有一邊倒的戰況發生。
他在敗退中思考真一境的道路，在搏殺之中思考自己前行的道與路。
單一的道紋也好，數種道則組成的大道紋路也罷，都不能讓他滿意。
他如今的極限是將三種超凡的道則凝聚成一條大道紋路，如元初、不滅、混沌、造化等。
或者是九種普通的道則凝聚，如五行、四象等。
再往前，便會破碎，無法凝聚嶄新的大道紋路。
真一七重天的血虎怒吼，聲震穹天，要將這個挑釁他的渺小的人類吞吃。
伏淵隻是不斷揮拳，擋下其攻殺，血虎咆哮爆發，轟出一道血紅色的神光，將伏淵的身軀轟入地表之中，倒飛百萬米。
“大道之樹！”
伏淵在倒飛之中靈光乍現，??長恨經中有關於突破第一步（仙、帝）的記載。
身軀分為兩大世界，一外一內，外世界修領域，內世界築大道。
以大道為根基，修大道之樹，一種大道結一果，衍生內世界，大道開花，即為圓滿。
“以不滅之道為樹，一道結一果，是否可行？”
伏淵在砸落之後，並未起身飛出，而是徑直盤坐於此，開始新的嘗試。
凝聚大道紋路即為真一之境，將九條大道紋路合一為一小段大道即為聖。
聖者身軀自成一方大界，即為內世界，內世界蘊大道，蘊大道之樹，結大道之果，即為成道，即為帝。
那為何不直接跨越部分階段，直接在真一境便開始蘊大道之樹，最初生道紋，其後蘊道果，其後大道如坦途。
這樣的想法並非沒有生靈嘗試，仙古紀元的許多天驕，甚至活出幾世的大能都嘗試過，可全都以失敗告終。
在內世界還未完全誕生之時，身軀的穩固程度不足以蘊含大道之樹，修出大道樹便是千難萬難，更何況要將其穩固修行。
便是仙君斬出的第二身都無法承擔，以失敗告終。
妖孽大多是瘋子，有另類的偏執。
而伏淵便是瘋子中的瘋子，他一旦有了想法，便會不斷嘗試，哪怕不斷失敗，也不會放棄，直到走出一條成功之路。
……
無上大世第四十九年。
仙之遺跡上方，仙穀。
霸主羅豐從仙之遺跡下走出，其周身湧動著超凡的氣息，已然邁入真一之境，蘊出大道紋路，且在這條路上走得極遠，多半已凝聚出五條以上的大道紋路。
他與伏淵、獨孤敗天等人皆不同，沒有無雙的氣魄，也沒有無敵的心境，有的隻是一種無窮的滄桑與平靜。
暗中潛藏的帝也好，黃粱洞天的諸皇也罷，全都忍耐住了，看著他一步一步走出仙穀，不曾出手搶奪仙君的傳承。
隻因他來自大羅王朝，不滅禁區的附屬勢力。
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