石川死了。
陳勝答應過他的。
沒有一點痛苦。
手指輕輕一點眉心，堅瞬間將大腦攪成一團漿糊。
平衡被打破，東州上三品修行者參戰，東夷艦隊要麼被毀滅，要麼選擇投降，近乎七成的人選擇了投降。
所有人都知道，東夷國完了，高端戰力被一鍋全端，現在隻能任由稷下宰割了。
韓鞅等一眾大儒們雖然覺得陳勝提出的滅國方針十分狠毒，但他們還是非常讚成在東夷國實施的，甚至立馬製定了一係列配套措施和人員安排名單。
若是能讓東夷諸島和東州之間的矛盾平息下來，那即便是成為劊子手，雙手沾滿鮮血又如何？
罵名也好，美名也罷，千百年之後，自有後人來評說，到時候他們都死球了，隨那些家夥怎麼說。
畢竟，哪怕是先輩們創造出的太平世界，都依舊有一群人躲在黑暗中，一邊享受著用鮮血換來的和平，一邊大放厥詞詆毀著當初創造和平的那些先輩。
你就是個完美無缺的聖人，他們也有理由找到攻訐你的點，實在找不到，那太過完美也是個缺點嘛。
橘生淮南為橘，生淮北為積。
事物都有兩麵性，你站在不同的角度看，就會有不同的答案。
就比如夫子，他在東州百姓們的心目中就是完美無缺的人，他們希望這樣的人能一直活著，這樣他們的日子就會一直好下去。
但在東夷國百姓的眼中，那就是個大敵，做夢都在想“這家夥怎麼還不死”，都在詛咒其趕快去死的存在，恨得那叫一個咬牙切齒，就好像夫子的存在妨礙到他們入主東州，過上美好日子一般。
不過未來陳勝的名號可能會超越東夷人心中仇恨排行第一的夫子，達到永遠也不可能再有下一個的頂峰，因為一但實施滅國策略，那東夷人將會湮滅在曆史的車輪裡，百年以後，絕大多數的普通民眾將不會再對陳勝，對夫子，對東州有什麼仇恨。
畢竟，百年的時間，對於大部分芸芸眾生而言，那至少得發展到五六代以後了，老人死了，那些新生從小接受的教育便是“我乃東州人，群島和東州是一家”，屆時東夷群島將徹底被納入東州體係，有萬寶商會在，島民也不會缺生意做，最次也能混個溫飽。
底層的百姓能吃飽穿暖，心中那裡會有什麼國仇家恨的概念，就算有居心叵測者，也無法再煽動鬨事，甚至東夷百姓們會自發去舉報他們，畢竟這些鬨事者想要回到以前高高在上的日子，那種上層紙醉金迷，下層饑一頓飽一頓的日子。
老百姓很乾脆，你想讓我回到以前吃不飽穿不暖的日子，那我該恨的就不是東州人，而是你！
至於那些壽命悠長的東夷修行者們，誰要是鬨事，誰就得死。
順我者昌，逆我者亡，陳勝的刀不是擺設，稷下的大儒們在大是大非麵前也是能痛下殺手的。
這也是石川為何如此絕望的原因，在武力方麵沒有翻盤的機會之後，東夷人的命運就已經被注定了。
“該回去了，回去參加夫子的葬禮了。”
陳勝說道。
“夫子……”
宰予有些哽咽。
他有些懷念當初因為太能言善辯，被夫子吊起來打一頓的日子了。
仲由抹了把臉，趁機擦去淚水，眼眶通紅。
比起宰予吃打不吃記，他這個混混第一次被夫子教訓就老實了。
他們這些人，要不是夫子，都不會有如今的成就。