倘若丘處機去找王重陽合練，全真教就等於暫時沒有了主心骨，那些時刻守在終南山，隨時觀測動向的各方探子，一定會有所行動，為丘處機的重修計劃增添無數的麻煩與變數。?獨孤求敗果然如丘處機設想的一樣，根本沒有多做猶豫，開口就說道：“好！咱們接下來推導傳功之法，等成功後，我先把功力傳給你。”
丘處機搖頭：“還是我先來吧！我修行的時日短，也更加年輕，如果練不回來，又無法將功力完整傳渡回來，
我要重新練起來，也比前輩更容易一些。”
丘處機從不擔心獨孤求敗貪圖他的功力，亦或者趁著他功力全失，便突下毒手。
這無關人品，而是獨孤求敗的純粹。
這樣一個舍棄了享樂、榮華、名望、地位，沒有親人、朋友、傳人，隻追求自身超越之人，他比王重陽都值得丘處機絕對的信任。
“好！那就你先來！”獨孤求敗沒有與丘處機爭。
這些無所謂的推拉，對於他而言都沒有意義。…。。
一連月餘，丘處機和獨孤求敗，都在反複的推導傳功之法。
傳輸功力，這在很多內功心法之中，都有相關的記載。
很多時候，內功高手用真氣幫助傷者推功過血，其實也是一種功力的輸送，隻是量給的少，大多沒有傷及根基，一些高級點的內功，還有對應的真氣回收之法，替人療傷也不至於消耗太過。
丘處機和獨孤求敗推導時，重點的就是如何將最後一絲氣勁都傳送出去，卻又不真的損害到傳功者的根本。
“還是要先強化三焦，三焦強勢，便是功力全失，隻要有食物、好藥入體，便能氣力自生。”丘處機對獨孤求敗說道。
“臟腑之強也不能忽略，可取一大鐘至於瀑布之下，人立於大鐘之中，以瀑布之力不斷拍打大鐘，借用大鐘生成的聲音，反複的淬煉五臟六腑，臟腑強則生機存。”獨孤求敗道出了他的想法。
以前以真氣蘊養肉身，始終達不到強度，他也不敢貿然嘗試這種極為摧殘自身的錘煉之法。
如今真氣凝成了‘劍氣’，他自然要試上一試。
兩人也都是說乾就乾的性子，丘處機在山中借用蛇膽酒的藥效，反複的鍛煉三焦，獨孤求敗則是去附近的古寺之中‘借’來了大銅鐘，將其放置在瀑布之下。
一晃又是一個多月，這段時間裡，丘處機又聽過了兩次玉虛鐘鳴，諸天星途上沒有遇到新的‘道友’，足以見得殺金兀術一事，雖然對於天下權貴而言，是一種極大的挑戰與刺激，但本質上沒有改變丘處機個人的命運，算不得轉折點。
終於，在決定傳功重修後的第三個月，丘處機做好了準備，盤腿坐於獨孤求敗的身後，雙掌抵在其背心，將沛然無匹的勁力，如濤濤江海一般，向著獨孤求敗的體內湧去。
如此龐大、恐怖、強勢的功力灌注，也唯有獨孤求敗這數十年精心打磨、鍛煉，又有大量蛇膽酒滋補的肉身，才能夠承受的住。
傳功整整耗用了一天一夜。
等到丘處機傳完功力，身體裡的空虛與疲憊，當然無須多言，但精神上卻仍舊亢奮。
沒有任何猶豫，丘處機直接開始修煉顛倒兩儀六合神功，從一開始就以這門內功起手，而不再是先用先天功、金剛不壞神功、周流六虛功等神功打底，做一個中轉。
那些神功再好，它們也是彆人的道理，彆人的思想總結。
而顛倒兩儀六合神功，它雖不算是丘處機個人的思想結晶，但卻從頭至尾的創造都有他參與，對於其中每一分的妙處，丘處機都理解的無比透徹。
這才是丘處機該視為萬世之基的法門，往後無論走到何等境界，這門功法都因丘處機的掌控與了解，能因時而製宜，做出適當的調整與改變，永遠都是助力，而不會有朝一日變成束縛。
功力全失，丘處機但覺身體一片空虛，無法凝練出一絲一毫的真氣來。
但隨著丘處機孜孜不倦的收刮身體，三焦之中，自生成一股力來，緩慢而又堅決的湧入丹田之中。
這一股氣力，雖然弱小，雖然好似隨時散去，但能夠感受到它的潛力。
沒有了如劍氣般的鋒芒與桀驁難馴，它凝實、完整、堅韌，卻又溫和、飽滿，即便是在丹田之中緩慢如火焰般燃燒，卻也隻是帶來了溫暖，而非強烈的刺激與不舒服。
而恰在此時，丘處機那一直有在修煉，卻又並沒有多少存在感的‘炁體源流’，在感受到這一縷氣息後，突然有了動靜。
它整個的‘活了’！
不再隻是一個規範的框架，而是真的在將丘處機的三寶歸入炁中，如在體內孕育神明。
(本章完)
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