第167章?元神遨遊，勤修雷法
自元神能夠夜遊之後，每到天黑，丘處機便又有了新的修煉方式，那就是將元神放出去，讓輕盈飄渺的元神，在天地自然之間任意的遨遊，汲取月光下的純陰之氣。
所謂月華靈機，丘處機將它理解為一種‘感覺’。
從科學的角度來講，月光實際上是反射的太陽光，但就像人體屬陽，人的影子屬陰一樣，陰陽環抱而生，日月自當也是如是。
感覺、感知、感受月光，則是從純陰入手，讓元神漸漸的由陰入陽。
最終都是為了修成那通天徹地的陽神，享逍遙大自在。
每一夜，丘處機的元神，都暢快的翱翔在天地之間，這種幾乎在呼吸吐納一瞬，便能抵至百裡，甚至是千裡的恣意遨遊方式，讓丘處機無比的快活。
說夜遊的元神如積年的老鬼，但其實是本質上還是不同，元神依舊有肉身依憑，二者之間連著一條線，故而夜遊元神雖懼怕陽火，卻也不畏陰寒，更不會如那些無人供奉的鬼物一般，時刻都經曆著痛苦與冰冷。
丘處機的元神在夜裡孤獨的拜訪了獨孤求敗、黃藥師、段智興等故人，得知他們的武藝都又有了精進十分的歡喜，隻可惜···他們卻根本瞧不見丘處機。
哪怕是修為出彩的獨孤求敗，也不過是煉炁有所成，靈感雖已漸生，但距離窺見元神，還差了火候。
依照丘處機的推斷，元神想要顯化出來，被凡人肉眼窺見，怎麼也需要修煉到可以白日出沒的‘日遊’境界才行。
為了增強元神，每隔兩日，丘處機必忍著飲下一碗‘無憂湯’，如此這般大約過了一個月有餘，丘處機的元神便已經可以遠遊萬裡之遙。
一連夜遊多日，丘處機多少有些忘乎所以。
直到一聲悶雷，將丘處機驚醒。
他的元神龜縮在靈台之中，不敢再冒出來，生怕被那天地間活躍的暴躁能量擊潰。
此時的丘處機方才又醒悟過來，此時他的元神，還不夠凝實，且精神屬陰，自然懼怕天雷。
想要改變，他得會雷法。
雷法可不是簡簡單單的掌心打出雷電，用來轟人那麼簡單。
對外它是最具威懾力的降妖除魔之術，對內則是守正辟邪，氣息融變之法門，雷者天地交泰，萬物變幻，生機催發之物也，真正的雷法通達，不止是手段強橫，能駕馭天雷，橫擊長空，更是激發生機，通體生變，以陰化陽，掌控無極。
丘處機以真炁化雷霆，隻能說是一種模擬手段，遠遠算不得真正的雷法。
丘處機周遊三山，在龍虎山、茅山、閣皂山都看過雷法典籍，但距離真正的雷法入門，還差了一點‘真章’。
從道統上來說，雷法起於北宋，興盛於南宋、金、元時期。
創始者為神霄派的王文卿、林靈素等，為神霄、清微等派所傳習，東華、天心、正一派亦兼習之，但這事放大到諸天萬界，放在了神話背景裡，就不是那麼說的通。…。。
丘處機沉吟良久之後，選擇在小天地中開壇起籙，再用一道請神符，叩請三壇海會三太子哪吒。
既然有不通之處，那便向懂的人請教。
至於哪吒不以雷法見長？
彆看他長的小，就忽視了他資格老，以哪吒的道行，會有強項，但絕不至於有什麼短板。
為什麼不乾脆請雷部天神？
凡事都是做熟不做生，哪吒有事托他辦，那請出來交流的概率就大的多，換了旁的哪怕是看在玉虛鐘的麵子上來了，也未必很買賬。
在丘處機的立場上看，人與鐘是一體的。
但是在仙神的眼中，鐘還是鐘，人還是人。
鐘可能萬劫不磨，但人如果隕落了，那鐘可以再換一個主人。
當然，出手搶是不可能搶的，這種已經煉化入魂，與人相合的至寶，根本搶不走，而且···要說這後麵沒有點貓膩，誰信呢？
請神符點燃，未過多久，丘處機的道觀之外，便響起了敲門聲。
此處小天地，沒有丘處機的主動開門迎接，竟連哪吒也無法直接抵達。
道觀大門打開，桌上自然是早就備好了酒菜，換下了一身披掛，隻做道童般打扮的哪吒登門而入。
“這般毛毛躁躁，喚我何事？”哪吒登門而入，老氣橫秋的發問。
丘處機便將請教雷法的心思說了出來。
哪吒一撇嘴抬手在小天地中淩空繪出一道符來：“跟著練，練通了，也就入門了，等你寫出自己的符來，你就正經登堂入室了。”
“還有，以後有這種事情不必找我，你這鐘···靈著呢！”
正說著，小天地的托管垂釣，便又有了新收獲。
丘處機將光球入手，腦海之中頓時多了一篇新的武學。