“沒什麼乾係那你一開始說那塊石頭乾什麼？跟我這兒打啞謎麼？既然絳珠仙子是草變的，那神瑛侍者就是這塊補天頑石變的吧？石頭變的，不還是孫悟空嗎？”
吳梅村見柳振民又扯到了《西遊記》，氣得舉起了扇子，作勢要打道：
“好你個柳二，扯起孫猴子沒完了，我看你就像那二師兄一樣，沒事兒就喜歡打岔。來，呆子，把蹄髈伸出來，讓我打兩下。”
吳梅村一邊說一邊捉住了柳振民的手，要打他的金箍棒，但柳振民力氣比他大，一下子把手抽了回去，起身跑開了，吳梅村懶得站起來追，便展開扇子扇了扇風，算是去了去火，然後繼續說道：
“都是你一會兒一句的，弄得我都說漏了：開頭兒那塊石頭後來化作了一塊美玉，下凡經曆了一番情劫後，又變回了原形，回到了青埂峰下，把經曆的事情都刻在了自己身上。一日，有個空空道人路過，看到石頭上麵的故事，和這塊石頭一番言談之後，頗為感懷，於是把故事全部抄錄下來，便有了這本奇書。”
吳梅村本以為自己解釋的已經夠清楚了，結果柳振民卻不是普通看客，隻見他捉住個破綻，大聲質問道：
“吳大榜眼，你自己聽聽，這裡麵好大的紕漏啊！你現在說那神瑛侍者投胎去了，剛才卻說那石頭也下凡經曆了情劫去了，一個投胎，一個下凡，那這石頭和那侍者究竟有沒有乾係？他倆到底是不是一個東西啊？”
本來言之鑿鑿的吳梅村，在柳振民連珠炮式的提問下，終於被問糊塗了，竟開始自言自語道：
“你這麼一說，好像……好像這石頭和神瑛侍者並不是一個東西，應該就是這神瑛侍者帶這塊石頭下凡去的，又或者他們倆原是……這樣，這事兒我回去看看底稿再說罷。”
吳梅村說完，便開始沉思起來，本來是柳振民打了半天岔，把吳梅村的思路全打亂了，結果這時見吳梅村不做聲了，他反而振振有詞地教訓道：
“看看，你自己寫的書，怎麼還說不清楚呢？還要回去看什麼底稿？你說個書都這麼多廢話，要是靠這個吃飯，早就餓死了！說來說去這塊石頭不就是個記故事的嗎？你直接說這塊石頭就是你不就得了！”
吳梅村聽了柳振民的話後，從沉思中回過神來，一下子跳起來說道：
“誒我怎麼成石頭了？我明明是
……啊對對對，我就是這塊石頭，這塊石頭就是我，等我將來百年歸西後，你就在我墓前放這麼塊石頭，你四時來祭拜我時，便祭拜它，好不好？”
本來氣得竄起來的吳梅村，話說到一半兒時好像又悟到了什麼，火氣頓時去了一半，又實在懶得跟柳振民再廢話，便順著他的意思說了，而柳振民見自己終於占了上風，也笑道：
“好好好，到時我挑塊大的，直接放到你那土饅頭（墳堆）上，死死地壓住你，省得你半夜竄出來嚇我！”
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作者有話說：
有一事兒挺有意思的，就是我自己之前長期以為賈寶玉就是那塊石頭變的，就像網上有的段子裡會把賈寶玉和孫悟空扯到一起一樣。結果最近為了寫書，仔細翻了翻不同版本的《紅樓夢》開頭，結果發現有的裡麵說賈寶玉不是那塊石頭變的，他出生時嘴裡含著的那塊玉才是；又有的版本說賈寶玉就是這塊石頭變的，那塊石頭等於是個表象，這就弄得人就很迷糊，要不說怎麼到現在還有人能拿紅學吃飯呢？
然後吳梅村大家都知道吧，就是寫《圓圓曲》那位，“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏”，“全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青”。
另外他的墓前還真有塊大圓石頭，這也是有人認為他就是《紅樓夢》（《石頭記》）作者的重要論據之一，當然，本書到了尾聲的部分也會提到這塊石頭。