中年男士施完禮後，提出了自己的疑問：“請教老神仙。
我師父曾經跟我說過：道士，就是有道之士。
我這些年，也一直秉持著師訓，濟世救人。
但，有時也會有疑惑。
濟世，算不算介入他人因果呢？
那應該介入，還是不應該介入呢？”
老神仙樂嗬嗬道：“嗯～，不錯，有道之士。
是否要介入他人因果，這確實是個好問題！
什麼算介入，什麼算不介入呢？
躲到山裡，一個人過，才算不介入嗎？
曆史，是一麵鏡子啊！
曆史上，有名氣的道醫，華佗，李時珍，孫思邈，張仲景。
他們妙手回春，起死回生的故事，並不少見。
他們介入了他人的因果嗎？”
中年男士謹慎回答：“這應該是介入了吧！”
老神仙笑道：“你們剛剛講過：初筮告，再三瀆，瀆則不告。
這句話前麵，其實還有一句。
非我求童蒙，童蒙求我。
意思是，不是我去求彆人，是彆人來求我。
那我就告訴他答案。
但如果他聽不懂，反複問，那就是他沒有認真。
既然他不認真，告訴他也沒有用，那就不告訴了。
彆人能求到你這裡，算不算他的因緣？
他的因緣，已經到了你這裡。
如果你不出手，介沒介入他的因果？”
大家都靜悄悄的，仔細的品味著老神仙的話。
中年男士有些不可思議：“求到了，就要出手？”
老神仙笑容更甚：“怎麼才算，求到了呢？”
是呀，怎麼才算，求到了？
我也在思考。
首先就是……得有誠心吧？
有誠心，就夠了嗎？
好像感覺，還是差了點兒什麼。
老神仙笑意晏晏，輕輕搖了搖頭：“修行者，不要隨意介入，彆人的因果。
是因為，因果難解。
如果，有人被追殺，求到你這裡，你介不介入呢？