畢摩說死了，就是死了，不容質疑，不容質辯，畢摩的話，是李刀磨村民心中的聖旨，有時候比聖旨還要靈驗。
三個孩子聽畢摩說母親已經死了，從此以後，他們不再有母親，當即齊聲哭了起來。
畢摩俯下身子，仔細地察看俞曉梅，說：“我想看一看死因，活得好好的，怎麼說死就死呢？這也太奇了吧？太怪了吧？”
人總是要死的，但是死的方式各有不同，畢摩想探知俞曉梅的死因，是想給客楚林一個合情合理的說法，是想給李刀磨村民一個合情合理的說法，給死者一個的交代，不說儘善儘美，也要說得過去，俞曉梅不能莫名其妙地死去。
在畢摩的眼裡，俞曉梅的死是急促的，在村民的眼裡，俞曉梅的死屬於短命，既然是短命而死，村民就要探知短命而死的原因，畢摩的話，可以打消村民心裡的疑慮。
人活著要講臉麵，人死了也要講臉麵，有時候，死人的臉麵，往往比生人的臉麵還重要，這是促使畢摩探知俞曉梅死因的理由。
畢摩從挎包裡拿出一根銀筷，插進一個竹筒裡浸泡了一會兒，抽出來，插進俞曉梅的嘴裡，三兩分鐘以後，畢摩把銀筷從俞曉梅的嘴裡抽出來，拿到燈前仔細看了看，說：“不是中毒，沒有半點中毒的跡象，可以肯定不是中毒而死。”
畢摩接著檢查俞曉梅的身體，說：“沒有外傷，肯定不是他殺，那麼死因究竟是什麼呢？應該是過分操勞，長時間過分操勞，平時不愛護自己的身體，曉不得按時休息，曉不得保護好自己，終至於得急病而死。”
客楚林樂於接受這種說法，他生怕畢摩說出老婆不正經，說出有損老婆名譽的話，那樣的話，對他不公平，對老婆更不公平，天下之大，死者最大，能夠給死者一個可以瞑目的理由，是最好不過的事情，畢摩說：“我去通知村民，你們去通知親戚。”