前麵的位置上，祝瀾也已經擬好了思路。這篇策論的題目十分開放，似乎有意讓考生們暢所欲言。
有了思路，還需要規劃一下篇幅。既然是討論允許女子入學的新政，那少不了要論這一新政的重要性與意義。
然而若將此作為策論的主要內容，未免看起來有些浮誇，有迎合聖意之嫌。倒不如實際一些，將更多的筆墨放在新政推行可能遇到的問題上。
比方說按照大梁現有律法，官員每年的假期天數是有定製的。由於天子勤政，這些官員的假期也不多，便是朝中老臣也最多一年休息十日而不扣俸祿。
然而如此的休息製度，對於女性官員卻不甚友好。
這裡畢竟是古代，人口乃是第一生產力，不可能提倡少生優生，也不可能要求女性官員不許嫁人生子。若是未婚女子為官後成親，還要大著肚子處理政務，未免過於苛待，難以體現聖上恩德。
因此祝瀾建議，可適當延長女性官員懷孕假期，並允許其產後複職，以彰朝廷體恤之情。
另外，她還想起在青溪鎮之事。大梁版圖遼闊，難免有新政推行不夠徹底之地。正如盧氏開辦的青竹書院，歧視女子入學。自己雖然解決了青竹書院之事，但卻不知大梁如今還有多少個青竹書院。
新政推行，遇到阻力很正常。然而想要解決問題，還得剛柔並濟。
剛者，應明確立法，若有書院學堂等地歧視女性學子，或對男女學子區彆對待，應當嚴厲警告。若拒不整改，則應由當地官府依法實行懲戒。
柔者，則因彰顯女性才子或官員之事跡，傳之於民間，潤物細無聲，細水長流地改變百姓對於女子入仕的看法。
凡此種種可以改進之處，祝瀾一一在草擬答案的卷紙上列了出來。
謀篇布局已畢，祝瀾終於慎重地提起毛筆，正式作答起來：
“臣對臣聞，老子雲：‘天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗’，何獨於男女之間，有所偏頗乎？
自古以來，女子之教育鮮有聞，此非天地之不公，乃人事之未至也……”
…
眼看日落西山，到了快要交卷的時辰。
然而安和殿中除了祝瀾等少數幾名學子，大部分人仍在滿頭大汗地奮筆疾書。
周顯清有些為難地看了一眼燕玉澤，“王爺，這……”
“無妨，再過半個時辰收卷罷。”燕玉澤倒是十分通情達理。
“下官擔心，會否有不公正之嫌……？”
燕玉澤輕輕笑了笑，“既是同殿考生，又不單延長一個人的交卷時間，何來不公正一說？
再者，今日殿試出了兩道策論大題，此前從未有過這種情況。清晨多出來的兩個時辰不過是大臣們估算，現在看來，的確有些倉促了。
這殿中的學子大部分仍在作答，若此時收卷，雖然仍能分出名次，卻難以讓陛下真正了解到他們對於新政的見地，不僅遺憾，甚至可能錯過棟梁之材，那便是本末倒置了。”
周顯清點點頭沒有異議，六王爺身為陛下親封的監試王大臣，有代天子處理考場一切事務之權，六王爺的意思便是陛下的意思。
此時的安和殿寂靜極了，隻剩下略顯焦急的研墨之聲。
周顯清擔心突然開口，會驚到他們，於是開口之前先輕咳了兩聲，這才和顏悅色地提醒諸位考生，原定的交卷時間推遲半個時辰。
原本不少考生都以為自己答不完了，急得渾身是汗，隻恨自己沒有多長幾隻手。