像這兩位書院弟子利用言出法隨神通對決的情況，其他的考核地點也在上演著。
畢竟這次天問書院招收了足足三百多名新生，若是一次隻對一名弟子進行考核，那麼時間上就會耽擱很多。
所以。
曾思道決定直接開辟出二十個考核點，場地統一選擇在書院中間的演武場上。
而且為了公平起見，二十個考核新生弟子的夫子，統一將自己的修為壓縮在開識三品。
這樣的確節省了不少時間。
到了下午黃昏時分，三百多名新生便都全部結束了對禮法的考核。
最終通過考核的新生弟子，會繼續參加第二場的樂舞考核。
而未能通過的弟子，則被書院給統一遣散回家。
沒辦法。
在這個儒道世界，現實就是這麼殘酷。
倘若他們還想留在書院，那就隻能等明年的書院開院收徒繼續參加拜師典禮了。
至於第二場的樂舞考核。
自然也不是簡單地考核弟子們對樂舞的掌握能力。
而是考核新生弟子們的琴技以及身法。
這個時候。
對弟子進行考核的夫子，會不斷逼出一道道淩厲的文氣攻擊對方，被考核的弟子隻能用身法武技，以及手上的琴彈出一道道音波進行反擊。
能夠撐住半刻鐘的弟子，才算是過關。
這場考核的地點同樣有二十個。
二十名考核的夫子同樣維持在開識三品的境界，且用來攻擊的武技統一是天問書院的基礎功法《浩然正氣訣》。
這一輪考核下來，又有不少弟子被刷了下來。
不過這一次，書院並沒有直接將那些未通過考核的弟子遣散回家，而是將他們留下來作為書院的外門弟子。
等參加第三場的射術考核時，原本的三百多名新生弟子，已經隻剩下一半不到了。
值得一提的是。
這第三場的射術考核，也不像李牧過去那個世界簡單的考驗你射術是否精湛。
在這個光怪陸離的儒道世界，擁有文氣的儒士，可提筆化作刀劍傷人，可坐看萬裡山河，可內視五臟六腑，可一言搬山填海，還能縮地成寸，一日千裡……
所以。
作為信國儒道聖地的天問書院，考核射術時，自然要比普通的射擊箭靶要嚴格的多。
書院對射術的考核要求是，每位弟子需要用地上的五片枯葉，連續擊穿至少五塊從空中掉落的厚約三寸的木板。
這些木板統一厚度和大小，被從書院主樓的二層樓頂扔下來，落地的時間僅有五息不到。
因而新生弟子想要在這麼短時間內利用五片枯葉，連續擊穿五塊三寸厚的木板，眼力，力量，和反應速度，都必須能夠達到一定的水準方可。
這一輪考核幾乎又刷掉了一半的新生弟子。
待參加第四場的禦術考核時，人數已經隻剩下七十名左右了。…。。
天問書院考核弟子的禦術，也不是簡單的在平路或者馬場駕馭車馬，而是要求弟子駕馭馬車在書院對麵數裡外的鏡湖上馭水而走。
且至少要在鏡湖水麵上走過一裡的距離才行。
無需多言。
這一輪考核，對於僅僅隻有開識境的書院新生而言，無疑又是一種極大的考驗。