這次進錄音棚，樂陽要完成兩首歌，分彆是《等待》和《精舞門》。
難度上講，《等待》要更難一點，因為這首歌要用到一種特殊的樂器。
洞簫！
這是一種古老的傳統民族樂器，一般用於和古琴合奏，或者獨奏，通常隻有大型的絲竹樂隊才會有洞簫的演奏者。
這種樂器的音色圓潤輕柔，特彆適合獨奏或者重奏。
其音域經常用的有D1到D3，可演奏的區間在三個完整八度以上，D1到D4或者更廣。
從樂器特征分類的話，洞簫屬於是管樂，就樂陽以前在音樂學院學到的知識中，有專門講解洞簫的。
在古代，簫是用竹管編排而成，所以也稱排簫。
排簫以蠟蜜封底，無封底者稱洞簫。後稱單管直吹、正麵五孔、背麵一孔者為洞簫，其發音清幽淒婉。
要真說起洞簫的起源，發展，那就費時間了，單是這個小小的樂器，就能出一本書了。
現在除了專業樂團，基本上很少有人會吹洞簫了，年輕人喜歡的都是吉他鋼琴架子鼓什麼的，傳統樂器已經沒落了，而且說實話，傳統樂器的學習門檻比較高，沒點天賦的人還真學不會。
舉個例子，嗩呐。
樂陽記得前世有一部電影叫《百鳥朝鳳》，就是講嗩呐的傳承，這種樂器，的確經常用於紅白喜事，尤其在關中地區，甚至那首《百鳥朝鳳》，就是在葬禮上吹給德高望重的逝者。
影片中有兩個小娃娃拜師學藝，師傅首先就要測試孩子的肺活量，以此來判斷適不適合學嗩呐。
但，天賦也是一塊敲門磚，有天賦並不意味著就可以輕輕鬆鬆的學會，後期還得加倍苦練才行。
就現在這個浮躁的社會，誰還會靜下心來學一門傳統樂器啊。
都在用錄音棚裡的音色合成器了，你想用什麼樂器，這個設備都能做出來，非常方便簡潔，所以數字技術的發展，一定程度上也讓樂團的生存更加艱難。
為了保證歌曲質量，最終，樂陽還是動用了黎濟平的關係，在音樂學院找了一個會演奏洞簫的學生，然後來錄音棚錄音，前前後後演奏了很多遍，樂陽留夠了剪輯的素材，這才讓學生回去了。
然後就是做伴奏，樂陽根據記憶，儘可能的還原。
可能有些人說，這個文抄其實很簡單。
原版用什麼樂器，你跟著用就是了。
但其實，並不簡單。
如果不是前世，樂陽把這些經典作品的曲子，伴奏，甚至樂理，都研究過，他也不可能一個人完成錄音，更不可能還原的那麼接近。
記得音樂學院有一門課是音樂賞析，每次上課，樂陽和其他同學，都會對經典作品進行分析。
這種賞析的範圍很廣，流行樂，隻是其中一個很小的類彆，其他的類彆，比如古典樂，民族樂，爵士樂，甚至是搖滾，重金屬……
伴奏做好之後，樂陽開始錄人聲。
還是用帝王之聲，不過唱《等待》的時候，要把帝王柔情，融合進指點江山的霸氣之中，這種感情需要很高的技巧，也不是一兩遍就能完成的。
“我為什麼還在等待”
“我們不知道為何能這樣癡情”
“明知輝煌”
“過後是暗淡”
……
唯美的前奏裡，洞簫穿插著其他樂器的聲音，不同於《最後的傾訴》鼓聲開局，大氣磅礴，《等待》的開局，柔和靜美，帝王之聲也多了幾分柔情，讓人立刻就能感覺出來，原來那個霸氣的帝王也有柔情的一麵。
根據樂陽的理解，這首歌也正好詮釋了劉徹內心深處最細膩，最孤獨的情感。
畢竟帝王也是人，是人就有成長，在成長道路上，劉徹也遇到過很多阻力和困難，當然還有朋友，女人，等等！
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