大白山鄉民信奉薩滿，自幼就聽聞鬼神精怪。什麼狐黃白柳灰，山魈白骨獞，從小就被大人用這些玩意兒嚇唬。
什麼你再哭就讓黃大仙把你叼去吃了，你再不睡覺晚上白骨獞來偷你等等，不一而足。
凡事就怕想多了，到頭來嚇得還是自己。
王大山去給李援朝包了手，李家侄子們見李援朝手受傷了，沒法再釘，隻能換人來。李家的侄子不合適，隻能換成柳秀君的弟弟。
他弟弟拿起釘錘，哐哐哐的就往上砸。
說來也怪，無論怎麼用力，那釘子就是砸不進去，不是砸歪了，就是砸斷了。
李援朝和他母親慌了，也不管什麼了，立刻跪在柳秀君的棺材前，不住的磕頭。李援朝一邊哭一邊大喊：“秀君，你到底怎麼了？怎麼你才肯安心的上路，你告訴我呀！”
但並沒有什麼用，一連換了好幾個人，還是沒辦法把棺材釘子釘進去。
此時已到了早上7點半，如果再耽誤下去，不能按時起棺挖穴，就會耽誤了下葬的時間。因為棺木必須要在12點前下葬，這時候是一天陽氣最旺盛的時候。
午時下葬，能避免陰氣過重。過了午時，陽氣由盛轉衰，逝者的靈魂就可能受到陰氣的影響，影響其轉世輪回。
王正風見此情景，走到李援朝麵前，對李援朝說道：“援朝，你想想，你媳婦兒有什麼遺願沒有完成？或者你答應了他什麼事情沒有？”
李援朝聽後，左思右想，可並想不出有什麼。
要說報仇，兩名悍匪一個被王大山殺了，另一個也被政府給抓了，等待著他的將是公審和槍斃的命運。這也算是報仇了。
他媳婦以前在家裡老老實實，上孝敬公婆，下侍候老公孩子，不說有多麼賢良淑德，但也中規中矩，挑不出什麼錯來。
見李援朝滿頭霧水，王正風知道靠不上他，隻能又走向法壇開始搖鈴做法。
修道之人，修的是天地法則，修的是心中大道，修的是處世哲學，修的是自我認知。至於什麼鬼神祭祀，符籙禁咒，這些東西存在嗎？就算有，在現代這個時代也早就失傳了。
這世上到底有沒有鬼，誰也不知道，沒有人真的見過鬼。
當然，有一些科學無法解釋的事情，但有可能那是因為人類對世界的了解還處於最低級的階段。
就拿太空科技來說，人類探索的星空，隻占了宇宙的5%，由此可以得出，人類對科學的認知應該也隻有5%。而且，不止一個科學家認為，科學的儘頭是玄學。
而玄學，正是道家探索的學問。
今天出現這種事情，連王正風也無法解釋到底是因為什麼，所以，王正風走上法壇並沒有行什麼符籙驅鬼之事，他隻是掏出了3枚銅錢，隨手的拋在了香案之上。
道家的占卜之術主要有易占、夢占、測字、星占、擇吉、式法、相術、風水、符命、靈簽、扶乩等種類，而王家最擅長文王課。
文王課，易占的一種。是以金錢起課，斷卦時基本脫離爻辭，以六爻所配乾支五行的生克製化及占卜時日的五行、神煞斷吉凶。比起梅花易數，文王課測算更為詳細。
比如，如果一位占卜大師測算你今天的運勢，用梅花易數，測算之人掐指一算，隻能算出你是吉是凶，運勢如何，方位在哪。但若以文王課起卦，在吉凶運勢的基礎上，又能算出你今日何時所遇何人何事，與你有什麼糾葛等等。
當然不能精準到具體遇到了誰，發生了什麼事情，但大致情況是大差不差的。
待到銅錢落定，兩陰一陽，抓起銅錢又拋一回，這次是三枚銅錢全是陽麵。
這是水天需卦。明珠出海。
“需”者，須也，得時而動，故有明珠出海之象。
象：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露又重新。斷：土裡顯出明珠來，口舌官司消散開，走失行人當見麵，交易有成沒有災。謀望有成，婚姻交合，求財如意，挪動喜也。
走失行人當見麵，挪動喜也。
王正風見此卦，略一思索，便大喊李援朝：“援朝，叫人打開小棺，把你兒子放入你媳婦兒棺中，注意，你兒子出棺時，要用紅布蓋住頭臉，放到你媳婦兒手邊。”
見李援朝還是愣愣的，王正風走過拍了他一下：“快點，彆耽誤了下葬的吉時！”
李援朝這才反應過來，連忙招呼堂兄弟之子們，先讓人回去拿了一塊紅布，又齊心合力的把兩具棺材蓋推開。
李援朝把紅布蓋到他兒子的臉上，小心翼翼的的抱出了他兒子，又慢慢的放入了他媳婦的棺材裡，將他兒子放到了媳婦的手邊。
當他兒子進棺的那一刻，風漸漸的小了。
此時，王正風也畫出了兩道托生符，讓李援朝分彆放到了兩具屍體的懷中。
然後王正風又大喊：“蓋棺。”