也不怪祥子懷疑，這個年代，《廬山戀》的票太不好弄了。
《廬山戀》這部電影，描寫的是一位心懷祖國的國民黨將領的女兒，在大運動後的第一個秋天回到了祖國，在廬山遇見了一位同樣熱愛祖國，期望振興祖國的高乾子弟。兩人在廬山相知相戀，但因衝不破社會環境的枷鎖，隻能暫時分彆，天各一方。
五年後，姑娘又回到了廬山，青年適逢出差故地重遊，兩人又不期而遇的相遇，最終有情人終成眷屬。
這部電影如果換成任何一個時代，都隻不過是一部普普通通的愛情電影，並沒有什麼出彩之處。女主角不算特彆漂亮，表演更是略顯浮誇，相當符合70年代電影表演的特征。如果單論表演，這部電影也就勉強能夠及格。
但，在80年這個時代，這部電影就是一部驚為天人的電影。
當時社會處於後大運動時代，又是改革開放的初期，保守和開放兩種思潮在劇烈的碰撞，左和右的線路也在不斷的鬥爭。這個時候，東風和西風差不多平分秋色，但人們還是更渴望西風。
於是，便有了《廬山戀》這部電影。
而這部電影中，女主角在82分鐘的影片裡，一共換了43套衣服，全部都是導演組從香港購買的洋裝，十分的時髦。不但引領了當時國內少女們的穿衣時尚，更提升了整個時代的審美，大大開放了人們的眼界。
不僅如此，這部電影裡，還有一個女主角輕輕吻上男主角臉頰的鏡頭。
這輕輕的一吻，一石激起千層浪。讓渴望自由，向往愛情的年輕人們第一次有了大膽的憧憬，更是讓保守的老一輩們捶胸頓足，大歎人心不古，世風日下。
這使得這部電影一上映就已經背負了種種的爭議。
但不能否認的是，它是引領了當時的文藝和社會潮流的電影，在後革命樣板戲時代，很受年輕人的追捧。
如今電影已經上映了十多天，熱度依然居高不下。不少四九城的小青年們都在工人文化宮電影院的售票口等待退票。
退票是不可能退票的，永遠都不會有人退票。
蘇林和祥子當然不用去等退票，他們有票。此時上一場電影還沒有散場，所以他倆就坐在電影院的台階上，等待著下一場電影開場。
在1980年，京城有無數的小青年還沒有工作，他們打架鬨事拔份子，到處刷夜拍婆子，沒有一點安分。自個兒號稱頑主老炮兒，實際在老百姓的眼中就是赤裸裸的地痞流氓小混混。
工人文化宮就是四九城打架鬨事最嚴重的地方，這裡不但有電影院，還有歌舞廳。頑主們都喜歡這個地方，在頑主們的眼中，跳舞摣琴就是最時尚的行為。
蘇林和祥子坐在台階上，雙眼不由自主的四處打量著，看見長的漂亮的姑娘還吹個口哨調戲一番，一邊說說笑笑，一邊品頭論足，早就把王大山說他今日有血光之災的事情忘了個一乾二淨。
要麼說倒黴的時候喝涼水都塞牙呢。
此時四九城裡有名的大混子李德寶也來看電影，他帶著一個姑娘，這是他新柳的小蜜。為了在這個新小蜜的麵前顯擺他的能耐，特地找人弄了幾張電影票，帶著姑娘和兩個小兄弟來文化宮看《廬山戀》。